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    在晚間的宴會正式開啟之後，伏辰已經悄無聲息地消失了。

    正如之前馬執事所言，皇宮內城主府相關駐地，就成為晚宴的舉辦地，前來參加的皇家人儘管眾多，卻是以私人身份出現。

    包括太子古飛白的祖父輩一眾人等，則是在稍加露面後，就與孫思邈、老祖宗等人，脫離於大庭廣眾，待在專屬的房間內相談甚歡。

    孫思邈經由古飛白、古文德的一同渲染，已被視作超過了李之影響力的一行人最核心。

    就因兄弟二人恐怖的境界大幅度提升上去，是得自於老爺子的特殊輔助。

    這是李之刻意營造出，自己的煉丹術也來自於他的教授，所以古姓老一輩們，都視孫思邈為自己今後壽命延續的保證。

    古姓帝王古高義，自然將關注力全部投放在李之的身上，包括皇后古柳氏，與清綺等幾位夫人也是言笑緊密。

    席間很少談及益壽丹的問題，但顯然李之將他口稱的僅餘五枚無私獻上，很是讓古高義喜樂開懷。

    長達兩個時辰的宴會，始終談笑聲音一片，對於古姓皇家來說，沒有什麼比皇族人的壽命得到保障更值得鼓舞的了。

    晚宴後，古飛白、古文德二人毫無意外地留了下來，身邊還有兩位他們的叔父輩，目的當然是為着更多益壽丹的煉製問題。

    兩位叔父輩分別叫做古泰和，古明哲，均為修煉者身份，前者赫然是位三級尊者，號稱鄱陽帝國第一高手。

    古明哲雖僅有一級尊者境界，卻是位二級煉丹師，李之所需的藥草就是由他來具體負責。

    因李之身上擔負着整個古姓的未來長久問題，除了那些所需丹藥外，古泰和第一時間呈給他來自皇室的禮物清單。

    作為回報，李之取出來兩隻乾坤袋，引來的驚呼聲里，還有古

    飛白、古文德眼中的熱切。

    如在日月宗一樣，李之提出來材料的短缺問題，古文德得到了材料名目後，馬上轉身離去，心中的急迫自不待言。

    其實他們早對李之在奉婺城的一番作為有過了解，只是在益壽丹問題未曾解決之前，一直將乾坤袋一事放置與一旁。

    能得到他主動提及，古家人的喜悅來得刻意，卻也發乎於心。

    於是幾人針對煉製一事進行了長達數個時辰的商議，在轉過天來的午時，四人齊齊前來相請。

    李之給出的時間同樣是三日，不過這一次煉丹室內僅有他與龐啼二人。

    之所以留下龐啼，是因李之需要藉助她的特殊感知能力，來加速溶解藥液的時間。

    他的身邊人，則由皇室成員派專員陪同，在鄱陽城周邊遊覽。

    有離其等數位尊者巔峰人物存在，安全問題自然有足夠保障。

    三日裏，改造後的益壽丹僅不過煉製了六爐七十二枚，當然交給古氏的僅是七成而已。

    乾坤袋也只有十幾隻，其餘時間，二人都在試煉天元草添加後的各式丹藥，這等萬能靈草的具體使用，才算是真正掌握了。

    出得煉丹師，除了皇家一干人的等候之外，巢建章不出所料的出現了。

    儘管僅有他一人前來，顯然其已經與丹界有了聯繫，但提出的藉口是各等置換物在各方的籌集下，目前均存放於襄慶帝國的台壽城。

    他可沒有乾坤袋一類的儲物空間，此間又是遠離他根據地的鄱陽帝國，解釋起來到也合情合理。

    不過李之依然擺出不善臉色很久，大有不甘於前往襄慶帝國的不耐煩。

    實則襄慶帝國他是要前往一行的，因為那裏的皋宣堡，是另一個神秘傳說之地。

    皋宣堡是當地猗阜山脈的其中一座山谷，一如山鬼寨一般，據說在幾百年前被突兀出現的鬼樹所佔據。

    所謂鬼樹，是一株白日裏所看不到的十尺粗巨形似柳似桃古樹，這是它的首先古怪之處。

    眾所周知，按照道家說法，柳樹聚陰養鬼，桃木聚陽辟邪，是截然不同的兩種風水樹，是基於相關樹木在風水中可以進行陰陽調和之意。

    樹木本身是陰氣化解過重的陽氣，還是陽氣化解陰氣，就是柳樹與桃樹兩種不同風水陣的流轉方式。

    若那裏單純有桃木存在，是可以理解的，因為道家風水術中，有相關柳樹樹冠砍掉，留下樹幹