若製成手珠佩戴在腕間，其中靈氣隨意相當稀薄，但在日後修煉時候，可直觀其上木質紋理，至少像是龐啼那般，他相信會從中悟出法理出來，應該會對自身修為有大用場。

    歸來至店內，不出李之所料，龐啼見到那盆龍涎香木，就再也不肯撒手了，還是在瑜然提議下，跑到二層找方林姨，給花盆縫製了一個絲錦粉色外罩，就這樣抱在懷裏，摟得極緊。

    李之只是笑着觀看也不阻攔，龐啼本身就為天生木靈性體質，周身富蘊自然木靈之氣，傳遞給龍涎香木，只會令它受益匪淺。

    「這是前往深山裏挖掘？與我們那株不死樹有何區別？」清綺笑問。

    「雖同樣是可泛生靈氣植物，但這等龍涎香木，與眾神上下於天之天梯樹還是不具備可比性，不過它這類極品奇香，擴香能力極強，香韻彌散滲透廣泛，龐啼若能將之提煉出來，可是種能賣上天價的天然香精！」

    「僅是一株幼苗而已，等它成長起來怕是要好久呢，我看短時間莫要指望它了！對了，宮裏曾來人打聽你下落，或許稍後會有那裏客人到來！」

    「宮裏？不是李楹？不會是想着召我入宮吧？」

    「是個宦官模樣之人，態度倒是極和善，並未道出因何而來，只是打聽你何時返回！」

    「或許稍後他會再來。龐盛兒與懿懿公主怎麼又來了？」

    「盛兒好理解，她家店就在附近，可哪有我們這裏熱鬧。懿懿姐莫不是也想着加入進來？都說她近來性子變化極大，早沒了之前大姐范兒，與那些姐妹似乎往來也少了，堂堂從二品公主，甘於在我們家做個普通店員，你沒覺出她行為舉止有些奇怪？」

    「應該是你多想了，昨日裏還聽他哥哥與大哥談起過，懿懿公主之前性子，居然影響到采文兄對長安城世家女恐懼感，這位十六歲女魔頭，沒少給關魯公招惹麻煩。或許是她猛地里頓悟了，來我們這裏是在尋求性格上的有所改變吧！」李之心裏打了個突，舉了個很牽強推測。

    好在清綺也沒往心裏去，「午時我去金庫給師父送的飯菜，順便給老人家帶去了果酒，你猜怎麼着？原來他平日裏就隨身攜帶着酒壺呢，聞到了我們帶去果酒，把他壺中酒當場送給了護衛，還說每天必須給他保證一斤左右供給！」

    「微雕這種細緻活計，還能帶着酒意雕刻？」

    「我也是這樣奇怪提出疑問，老爺子說他平時反而極少飲酒，越是精細活兒，越需要酒精提升興奮點，算是他一種極為特異偏好！正文，你見沒見他手裏那個鏡片，據他說是個西洋貨，還真是奇怪呢，能放大好幾倍鏡下之物！」

    此時二人就在三層櫃枱後面，購買小箋女孩子們依舊擠得滿滿騰騰，已經排到二層樓梯處，下面兩層雖然人也不少，但遠無此間忙碌。

    不多時，忽見懿懿公主急急火火擠進來，繞過櫃枱，聲音急促而低沉：「不得了了，我正要去後院方便，在三層樓梯處見到八皇子就在後院裏，可能見樓梯上人太多，暫時沒有上來！跟在他身邊的是位道長！」

    「咦？皇子大人怎麼來了？」李之神情奇怪地站起身，腳下卻不敢怠慢，幾步就擠出觀望，見到確實情形，趕忙溜邊下去上前見禮。

    「這位是司馬承禎道長，法號道隱，可是為着與你結交而來！」李旦含笑引見。

    李之心下一驚，這位司馬承禎可不是簡單人物，一生作品極多，尤其是一部《坐忘論》，乃修道明理、入室煉養道書，是一部所有對道教了解比較深之人均耳熟能詳著作，司馬承禎能夠成為思想史上唐代最有名道士，有一半功績要歸於這部根本不是他寫的書。

    《坐忘論》為晉魏隋唐時期道士趙堅著，司馬承禎雖僅為後來，繼承稷下道家、老莊思想，再行集萃編著，卻是在道教由外丹轉向內丹進程中起重要理論作用，對後世道教內丹學具有很大影響。

    對於李之講來更重要的是，此人創造出一套道家修真理論和「五漸門」、「七階次」等一系列修真法則，著有《修真秘旨》、《上清含象劍鑒圖》等道教修煉方法，探討了服氣養生與治病等有關人類自身生命問題，可以說進一步顯現了其生命哲學的可操作性。

    相比於他一系列相關著作，其人本身也是位一級武學大師，但此等成稱謂僅是夏婆婆等人口中普通習武者具體劃分，具體到司馬承禎所修習純正