銘這九名番僧也挺倒霉，他們在西夏的邊寨要了十匹戰馬出來，走到沙漠裏尋找水源時，十匹馬裏面有六匹誤飲了毒湖水當場倒斃，在接下來的旅途里就只能兩人一騎，空出來的一名僧人押着趙楷徒步跋涉。

    他們的行蹤當然也落入了馬匪的眼中，馬匪們呼嘯而來，意欲殺人劫財搶馬，番僧們騎在馬背上就最多只能兩人並體聯功，在機動性極強的馬匪輕騎的騷擾下束手無策，就只好下馬組成圓陣來抵抗。

    這一組成圓陣，九人的合力頓時發威，頃刻之間打死了數名馬匪，馬匪們見機不妙，就套了他們的四匹馬呼嘯而去。

    這場遭遇戰中馬匪雖然吃了虧，但是巴悉京銘九人也徹底失去了交通工具，算是雙方誰都沒有落下好。

    九人押着趙楷在沙漠中跋涉了一天以後，就遇見了耶律莫哥和耶律骨欲的遼國馬隊。

    遼國的馬隊是有旗號的，當他們認出是遼國人時，還一度很高興，因為他們知道遼夏兩國是睦鄰友好的，就打算跟遼國的馬隊借幾匹馬用用，哪曾想遼國人跟他們打招呼的方式竟然是兇狠的弩箭？

    神弩營的弩箭豈是尋常？當即有四名番僧被射死，若不是擔心傷害到人質，他們九人能夠倖免的不會超過三個。

    而在四人倒下的同時，騎着戰馬的神弩營精英沖入了他們的隊列把趙楷擄了過去。

    巴悉京銘就很鬱悶，因為他們害怕挑起遼夏兩國的爭端，因此不敢殺遼國人，就只能眼睜睜地看着趙楷被奪走，只能出言表示抗議，但是又因為雙方語言不通，一時之間難以取得溝通和諒解。

    恰恰就在這時，被一名高手整合起來的，從白勝和麻魁手下潰逃的馬匪趕到了現場，馬匪們第一眼看見的不是番僧，而是跟隨在馬車周圍的幾十名美貌女子，頓時衝上去搶人。

    這些馬匪在一千多名麻魁手下吃了一肚子的窩囊氣，狼狽潰逃之後，正需要劫掠一些女人發泄一番，眼見遼國馬隊男男女女加起來不過百十餘人，當然不會放在眼裏，立即發起衝鋒。

    巴悉京銘等五名番僧正憤懣難耐時，看見這些馬匪頓時有了發泄的目標，也不多說，直接就結成五人小陣，將從他們身邊衝過的馬匪全部打落下馬。

    五個人的內力聯合也很不弱了，至少等同於尋常武者二百年的功力，發出的劈空大手印足以將周圍兩丈內的馬匪擊斃落馬。

    而耶律莫哥手下的三十名神弩營弩手也在馬車周圍佈下了密集陣型施放弩箭，另有四十名長矛兵護在弩手身前以防騎兵的衝擊。

    但是三十名弩手是擋不住三百多名馬匪的衝鋒的，所以馬匪一波衝鋒下來，雖然被射死了十五六人，射傷了二十多人，但也將七十名遼國武士的陣型沖了一個七零八落，並且殺了其中十幾人。

    這就是白勝看見的番僧殺馬匪，馬匪殺遼軍，遼軍殺番僧的由來。

    三方一通亂戰之後，各方都對這場遭遇戰有了重新的估計和判斷。

    馬匪匪首認為，在番僧和遼國馬隊各自結陣的情況下，發動衝鋒是兩敗俱傷的打法，所以選擇了圍而不沖的策略，不論這兩撥人往那邊走，自己的三百騎始終在他們周圍結成一個大大的包圍圈。

    巴悉京銘一方則認為，要避免在這場亂戰中丟命，首先必須與遼國人消除誤會，於是他才在包圍圈中與遼國使者展開了對話。

    一番溝通下來，耶律莫哥也知道了番僧的來歷，原來是西夏國師松巴的弟子，就連忙給巴悉京銘道歉，但是耶律骨欲卻表示必須帶走已經坐在了她的馬車裏的趙楷。

    巴悉京銘並沒有堅持索要趙楷，因為他劫持趙楷的本意只是保命，能將趙楷帶回興慶府交給軍方固然更好，但此時沒有了宋軍的追擊和包圍，失去趙楷也無所謂。

    至此，番僧和遼軍徹底結成了統一戰線，兩邊一商量，決定聯合在一起前往興慶府。只要接近了興慶府，這些馬匪自然不敢繼續窺伺跟隨。

    耶律莫哥和耶律骨欲也對遭遇馬匪之事大為惱火，想要回到興慶府跟西夏皇帝討個說法，這沙漠治安也忒差了！

    在他們來興慶府的時候是有五千本國騎兵護送的，在他們到達興慶府時這五千騎兵就返回本國了，因為遼金之間的戰事太過激烈。

    而在他們跟西夏皇帝告辭、提出回國之際，西夏皇帝卻因故沒有派出精兵護送，只挽留