之後，難道就眼睜睜的看着孔聖的衣冠禮儀失傳麼？」

    孔穎達沉默半響道：「孔聖的衣冠禮儀乃是並不會因為一個小小的拉鏈而失傳，如果為了儒家的利益強行改變百姓的對衣冠的選擇那才是對孔聖衣冠禮儀最大的褻瀆。」

    「你簡直是枉為孔聖之後，竟然坐視墨家做大，威脅儒家的地位，墨服僅僅是第一步，有朝一日，墨家全面復興超越儒家，你百年之後有何顏面去面對孔聖。」劉宜年憤怒道。

    孔穎達臉色一變道：「如果孔某為了儒家私利，用卑劣的手段玷污孔家名聲，那才百年後無顏面對先祖。」

    既然拉鏈已經被發明出來，再阻止也是枉然，他若是強行阻撓，只能和歷史上阻止胡服騎射的趙國貴族一般成為小丑，還會連累孔家的名聲。

    劉宜年憤然離去，回望國子監，不由冷哼道：「你孔穎達愛惜羽毛，又和墨家合作獲得了不少好處，想必是吃人嘴軟拿人手短，既然你孔家不維護儒家利益，那你就沒有資格坐在這個位置了。」

    孔家利用墨家活字印刷術大肆舉辦圖書館，孔家之後，孔惠索更和墨家子交好，獲得了言同音之法，因此孔家對墨家的態度算得上溫和派，主張和墨家合作發展。

    而劉宜年卻是反對墨家堅定的激進派，當下他心中一動，想到了一個對墨家更加激進的大儒，馬嘉運。

    當夜，劉宜年私會馬嘉運，二人密談一夜之後，最終達成了共識。

    「啟稟陛下，臣彈劾國子祭酒孔穎達學術不端，………………。」

    當日早朝，馬嘉運憤然上書，批孔穎達《五經正義》繁雜謬缺之處多達幾十處，不得不說，馬嘉運雖然人品不行，但是學術之上卻無可辯駁，再加上孔穎達在撰寫《五經正義》的時候，受制於墨家的壓力，稍微激進了一些，立即被馬嘉運抓住了把柄。

    「臣彈劾國子祭酒孔穎達尸位素餐…………。」

    隨即國子監書學博士劉宜年上書痛斥孔穎達在任國子祭酒期間不作為，原本國子監內一些隱秘之事也被抖露出來，雖然孔穎達並沒有過錯，但是其身為國子監祭酒，自然有不可推卸的責任。

    「微臣彈劾國子祭酒孔穎達，沽名釣譽，為了自己的名聲，多次道德綁架太子殿下…………。」

    「臣彈劾國子祭酒孔穎達………………。」

    一時之間，孔穎達如同喪家之犬一般，被一眾儒生圍攻，堂堂孔聖之後卻被儒家拋棄，這簡直是驚掉了所有人的下巴！