淳風前來憑弔的時候發現了他的手稿，這個驚人的發現也深深的吸引着李淳風，他和袁天罡被稱為當世兩大算學家，也只有他能夠繼續好友的研究。

    不過除了用算學去推演之外，李淳風還別出機杼的去收集各類文獻，他相信這個小世界若是存在的話，一定會有人曾經發現過相關的蛛絲馬跡。

    當時的李淳風身為大唐國師，因此得以看到許多別人看不到的典籍記載，甚至連四大門派也不敢與整個朝廷對抗，所以當時整個世上的典籍盡數為李淳風所用。

    這種算學與典籍結合的手段，再加上大唐鐵騎和金吾衛作為助力，終於讓他有了進一步的進展。

    原來在四大門派裏面，早有各自的一些傳說之地，李淳風推斷這些傳說之地，便是「幽界」的不同變化。

    對照着老友生前的《通幽初探》，李淳風開始為其撰寫注釋，他曾寫到，「天罡兄所謂『幽界』，儒家則稱為聖賢，道家稱之為逍遙，佛家稱之為淨土，此皆有案可考。至於其變化種種，莫能窮舉」

    經過李淳風的注釋，「幽界」雖然還是神妙莫測，但終於已經可以用言語筆墨來描述，他推斷這個小世界乃是一個不斷變化形態和變幻方位的世界，只有從現實世界經由一些特殊的手段才能製造入口，只不過製造入口的方法不同，進入到「幽界」看到的景象也不同，因此各們各派對於「幽界」才會有不同的記載。

    《通幽初探》的最後一頁被人撕掉了，根據後人的筆記推斷，這一頁上面寫的本是李淳風推斷出來當前存世的幾個「幽界」入口。但是在晚年的時候，他得到了一些關於「幽界」的最新消息，其中蘊含着極為重要而又恐怖的秘密，李淳風為了防止後人再繼續探尋「幽界」，因此將這一頁撕掉。

    想到此處，江離若有所悟道：「莫非這天書境便是傳說之中的『幽界』？」

    司馬永笑了笑說：「雖不中，亦不遠矣。」手機用戶請瀏覽m.biyange.com閱讀，更優質的閱讀體驗。