殘袍 第一百九十章 圓帽老僧_頁2
更新:07-27 08:10 作者:風御九秋 分類:科幻小說
大礙,方才放下心來,反觀那紅衣老僧就沒左登峰這麼好過了,他的天龍護身虛影已經被左登峰震散,左側半身一片白霜,此刻正雙手合十,急切的運功通絡。
「我沒想到他會從那個方位出招,此人是童子之身修習佛法,陽氣很重,不然早就凍住他了。」左登峰搖頭說道,不管是修行道法還是修習佛法,童子身都至關重要,所謂童子之身就是純陽之體,不但修行的速度快,抵抗力也強,如若不然,一分陰陽的修為很難憑藉靈氣打傷二分陰陽的修道中人,一分二分這兩者之間是一道不小的溝壑。
「他會印度瑜伽術,肢體可以自意想不到的角度彎曲,你要小心些。」玉拂關切的叮囑。
「他如果真是聰明人,就該立刻認輸。」左登峰冷哼過後,轉身向那老僧走去。
左登峰走到距那紅衣老僧一丈之外站定,剛想開口說話,那本來垂眉閉目的老僧卻猛然睜開了眼睛,單看他的眼神就知道他不會認輸,這麼多信徒在場,他輸不起。
左登峰雖然猜到了他的想法,卻並不體諒他,因為先前吐血的是他左登峰,外人都以為老僧佔了上風,那老僧如果想要完勝於他,那就是痴心妄想,得寸進尺。
倘若論年紀,這老僧無疑能當左登峰的爺爺,但是論修為,他卻在左登峰之下,儒家講究學無先後,達者為師,但是藏傳佛教卻有着森嚴的等級制度,這紅衣老僧是阿底寺兩位傳法大師之一,所謂傳法大師就是在本派活佛在世的時候輔佐他,等到活佛死去之後,負責尋找活佛的轉世靈童並教授小活佛本派經文以及法門神通,噶舉派之所以以噶舉為名是因為該派沒有典籍存世,都是口口相傳,噶舉在藏語裏就是「語傳」的意思,正因為他的地位尊崇,所以他敗不起,因為他代表了噶舉派佛法的最高境界,倘若落敗,噶舉派的信徒會大為失望。
左登峰自然不知道這個老和尚在想什麼,在他看來這個老和尚並不識趣,現在收手他還能保住顏面,倘若再打下去,他定然要顏面掃地,他天龍護身咒語已破,只能硬碰硬,比拼靈氣,他必敗無疑。
「巴羅贊瓦。」二人對望片刻,那紅衣老僧率出招,前沖的同時左手指訣快速變幻,右手後收凝勢。
左登峰自然聽不懂這老僧吆喝的什麼,他也無需聽懂,因為他知道老僧說的肯定不是歡迎詞,見紅衣老僧閃至,左登峰只得再度出手,這一次他並沒有使用玄陰真氣,而是以自身靈氣對掌迎敵,玄陰護手雖然一直戴在手上,但是發出的是普通靈氣還是玄陰真氣只在左登峰一念之間。
左登峰之所以不發出玄陰真氣有兩個原因,一是這紅衣老僧先前左半身中了玄陰真氣,此刻體內陰陽失衡,倘若此時再以玄陰真氣攻其右臂,無異於間接的幫助了他,第二個原因是高手鬥法對靈氣消耗很大,舉例說明,度過天劫的修道中人靈氣為千數,與常人過招會十十消耗,但是與高手對戰,會百百耗損,倘若真的拼盡全力,誰也堅持不了多久,根本就不能嘿嘿哈呼的折騰半天。
雙掌相接,靈氣碰撞,紅衣老僧後退八步,左登峰同樣後退八步,事實上他在三步之後就能定住身形,之所以退上與老僧相同的距離是想告訴他,再打下去丟人的是他。
令左登峰沒想到到的是那老僧停穩之後並沒有就此罷手,而是高聲念誦着拗口的咒語經文在原地轉起了圈子,與此同時雙手結印不停的轉換。
這一幕令左登峰暗自皺眉,幸虧這是鬥法較技,倘若臨陣對敵,誰會給你轉圈子的工夫兒,早上去一腳踹翻了。
在紅衣老僧轉圈的間隙,左登峰習慣姓的捏起聚氣指訣恢復靈氣,與此同時轉頭看向西北那座吊橋,發現也就幾個起落的距離,另外一名紅衣僧人雖然年紀很大,卻很不識時務,還站在二人必經之路上,倘若真會辦事兒,早就悄然挪開了,屆時左登峰就可以趁機逃走,保全阿底寺的面子,可是現在搞的左登峰想放水都不行,眼見那老僧就要上來拼命了,這可如何是好,如果故意認輸,拳未到人先倒,那他就去不了西岸了,可是真的把老和尚給打死了,那更別想走了。
就在左登峰左右為難之際,自阿底寺方向走來了一個身穿喇嘛服飾的老年喇嘛,此人年紀與兩位老僧相仿,面如滿月,相貌仁善,所穿袍子鑲有金邊,帶的是高頂圓弧僧帽,與眼前這兩個大公雞迥然不同,很顯然此人地位很高卻不是噶舉派的僧人,