、味正、酒體正。確實大有儒門「中庸和諧」的風範。是不可多得的好酒。

    此外，店小二還送上了一盤干炸赤鱗魚，一盤「泰山三美」，一盤炒山雞，一盤炸荷香，再加上一大盤泰山煎餅。

    這赤鱗魚外表看着平凡，體長只有三、四寸左右，但實質價格不菲，乃是泰山獨有的珍品。據說自古以來帝皇來泰山封禪，赤鱗魚都是御膳中的必備之菜。

    正宗的赤鱗魚，只會生長於泰山山頂之上。每年泰安府知府的重要工作之一，就是把新鮮出產的赤鱗魚送往白玉京，作為貢品。

    當然，這山腳下酒樓里的赤鱗魚，絕不可能是生長於山頂上的貢品。雖然和正宗赤鱗魚品種相同，但它們生長於山腰或山腳的溪澗之中，口味上，終究比貢品赤鱗魚要差了不止一籌。

    但儘管如此，程立連吃幾條炸魚，仍覺得肉質細嫩，味道鮮美之極。確實物有所值。

    相比赤鱗魚的不凡，「泰山三美」卻就樸素得多了。所謂三美，就是泰山白菜、泰山豆腐。還有泰山的水。所以這道菜說白了，無非就是白菜燉豆腐。

    但儘管如此簡樸，要做好卻實在不易。程立嘗了兩口，但見菜湯白郁如乃，豆腐細嫩似羊脂白玉，菜湯清甜爽口，與平凡處見功夫，正是所謂的大巧若拙，非是真正的廚道高手，絕對做不好這道菜。

    炒山雞，炸荷香，都是以泰山上生長的野菜為配料，吃的就是個新鮮。還有那煎餅，以玉米、小米、大豆、花生、黑芝麻、高粱等五穀雜糧為原料。薄如蟬翼，香酥鬆脆，令人胃口大開。

    程立獨個兒坐在桌邊吃喝，悠閒愜意。倒比之前在知府的接風宴上，顯得更加自在。

    吃喝了一陣，程立忽然看見，有好幾人走過來，就在旁邊的桌子處坐下，隨意叫了些酒菜，卻也沒怎麼動筷子。看來並非真心為滿足口腹之慾而來。

    程立略有好奇，向這些人看過去。卻見是四名道士。他們身上都佩有長劍，而且呼吸悠長細密，舉手投足之間也頗見輕捷。明顯身懷武功，而且修為不差，至少也相當於崑崙、峨嵋等七大劍派的弟子。

    泰山之上，自古以來皆建有道觀，也都有武學傳承。數百年來自成一家，乃是武林中的泰山劍派，歷代也出了不少高手，在江湖裏聲勢不小。只不過作為一個門派，整體實力始終比不上七大劍派而已。

    這幾名道士坐了一陣，門外又有人進來，卻是幾名俗家打扮的江湖漢子。他們徑自向這邊走過來，和酒桌邊的幾名道士相互行禮，彼此互稱師兄。

    不過細聽之下，那幾名道士是純粹的山東口音。而那幾名俗家打扮的漢子，卻是中州口音。也不知道究竟是怎麼成為師兄弟的。

    再過片刻，又有幾名尼姑走進來，和道士還有俗家江湖漢也相互見禮。這幾名尼姑，卻又是山西口音。

    道士尼姑俗家漢，這樣的組合，實在令人覺得奇怪。卻見他們相互低聲談了幾句，然後便一起出門。程立大覺有趣，反正時間還不算晚，於是乾脆也結了賬，然後遠遠地吊在後面，悄悄跟了上去，打算看看究竟。

    這三伙人出門之後，便往城西方向走。不久之後，四周環境越來越是荒涼，顯然已經遠離民居。但前方卻又出現了一座大廟，廟前所掛的牌匾，分明寫了「碧霞元君廟」五個大字，廟貌**，甚是雄偉。

    那些道士尼姑等人，毫不猶豫，都魚貫走進廟中。程立略一沉吟。抬頭看時，只見廟內庭院之中，左邊一株古松，右邊一株老柏，雙樹蒼勁挺立，高出殿頂甚多，枝葉密茂，頗可藏身其間。

    程立於是毫不猶豫，快步繞到廟後，飛身上了屋頂，然後匍匐爬到檐角，輕輕一縱，如一溜煙般落到了松樹之頂，再從一根大枝幹後張望出去，院中風光，盡收眼底。

    只見廟宇的院落之中，此刻燈火通明，聚集了足有二、三百人。這些人個個佩刀帶劍，明顯都是江湖中人。

    他們東一夥，西一夥，各自安坐。彼此間涇渭分明，絕不混淆。看來，他們都分屬不同的門派和組織，只是為了不知道什麼原因，所以才聚集在一起而已。

    人數雖然多，但廟內卻顯得十分安靜。人人都極力抑制，不作多餘說話。只是都不時向廟門看去，一派翹首以望的模樣。

    過了半晌，又有兩名走江湖賣藝的落魄樂師，並肩走進廟中。兩