只不過楊浩建國沒有邀請外族人員到場，也沒有舉行盛大的閱兵儀式。

    而是將重點放在祭天之上。

    之所以如此做，楊浩有他的道理，在這個蒙昧的年代，武力也許可以征服一切，但祭祀卻是能影響人的思想。

    只有祭天，大齊建國才有一定的正義性合法性，而這一次的祭祀楊浩不只是祭祀蒼天諸神，並且將上古三皇一起祭祀。

    楊浩這樣做，表明自己的大齊是諸夏正碩，你看我連上古聖人都祭祀，而你們這些low逼只跪拜邪神，簡直就是蠻夷之輩，與哥不是一個檔次的。

    盛大的祭典，長安城內萬人空巷，當宗廟之內的銅鐘被敲響，楊浩用銅皮大喇叭鄭重宣佈齊國在這一天正式成立。

    並且頒佈了新的紀年方式，年號紀年法，從這個冬至之後，大齊正式進入到洪武元年！

    楊浩對自己又一次的剽竊根本不以為意，而且他認為自己的所作所為，當得上洪武這二字。

    這一次的開國大典，楊浩不僅頒佈了新的曆法，而且制定了更加完善的官吏和爵位制度。

    官制在原有的基礎上，借鑑了華夏古代和現代的制度，實行六部制度，戶，吏，兵，工，禮，刑。

    而這六部的首腦都由文官來擔任。

    而在統治區域實行府，縣，鎮，村制，楊浩要讓自己的政令下達到每一個大齊子民身上，至於什麼皇權不下鄉，在他看來簡直就是扯淡。

    這種詳盡的制度加上即將實行了人口集中政策，可以說大齊的治下的臣民，完全的處在一套嚴密的監管體制之下。

    楊浩將三城分為都城長安府，北方顧縣，西方齊縣。

    而長安府，楊浩準備在冬天之時進行擴建，能夠讓長安周邊居住四萬人以上。

    並徵發民夫以工代賑，以長安城為中心，通往其餘兩縣城的道路，並在戰略要地修建示警的烽火台，徹底的完成由部落向國家的轉變。