網遊之何方神聖 第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十六節 虛空之間光暗交錯(中秋快樂)_頁2
極多,法效更是數百上千萬,如何搭配才會產生智呢?至今為止都沒有找到其中的規律,更多的屬於長年累月的配比或是偶然。通儀器就屬於偶然搭配出現的,而傳送陣的玄通智能則經歷了兩萬多年漫長配比才成功。
裴紋志雖然只是二方靈士,但這傢伙的主玄通是「演化」,使得他能夠高薪被聘請到文殊國官方「研究所」任職。需光世界的玄通智能倒不會比玄陸更先進,反而能在需光世界中看到很多玄陸的痕跡,這顯然是玄宗九人的成果。
與玄陸一樣,卦光世界不存在電腦而是「腕錶」式的儀器,由於聖族人「生無玄通」的關係,技術上就粗糙了很多也就意味着功能上的缺失。修煉者的腕錶也叫通儀器,視頻、言論、瀏覽等等就是最核心的功能。
但無法觀看影視劇,聽歌之類的,這使得玄陸與卦光世界的「娛樂業」發展前景極好,影院、演唱會之類的收入都很不錯。電視劇的話就需要「晶屏」,再將「通儀器」校準與晶屏對接,就能觀看各種節目。
總得來說,玄陸與卦光世界除了經濟水平相差很大外,其它的一切都很相似,玄族人若是流浪到卦光世界,除非被查身份證,否則是不會暴露的。同理,聖族人若是去了玄陸,同樣也不會暴露,姒碌就證明了這一點。
「命體入卦」存在極其強烈的殺戮感,這就是「宿士」晉升無法避免的,也是「命宿訣」的正常修煉方式。因為最早卦光世界內只有卦芒並無其餘,飛升者進入卦光世界對卦芒進行征服,然後將卦光世界「拉」回易經,完成玄通易經六十四卦的融合。
胡山雕也難以避免這種強烈的殺戮感,但他能夠壓制,而其餘的修煉者就難以壓制了,然而明知道這一點,玄宗九人仍然在玄士山推廣「靈宿祭」,也沒有阻止胡山雕的推廣。這就不得不讓胡山雕懷疑,玄宗九人是想借玄陸靈修之手,屠盡卦光世界之人。
為什麼要屠殺乾淨?看看九州就知道,它已經恢復了全貌,也就是除了卦芒沒有任何雜質。當然,也存在另一種可能,那就是讓卦光世界的人全部遷移到玄陸或夾層里的卦陸,而探路先鋒就是「命士們」。
雖然卦光世界不存在地廣人稀,但也有一些地方人煙稀少,胡山雕在「文殊國」混跡了十來天后獲得了大量資料,挑選了一處地方。其實他的等級突破並不需要征服卦光世界,但胡山雕想知道征服卦光世界某個地區後,會產生什麼樣的效果。
知道了這個效果也就能解開玄宗九人為何不阻止的疑惑,胡山雕有預感,征服了某地會產生「虛暗退潮」的效果,也就是卦光世界與玄陸之間出現「返祖」現象。在「玄通易經六十四卦」時代,一切都是融合的,也就是可以卦光世界與玄陸之間不存在阻礙,可隨意進出。
當胡山雕放棄壓制時,他有毀滅一切的想法,而這種想法直接體現在散發出去的魂念內,周圍的山川森林都在顫抖,仿佛知道自己即將遭遇摧毀。於是,異變突然出現,山川、河流、森林都在消退,最終化為一道指甲大小的「光芒」,而之前的一切景像仿佛沒有存在過。
但這些的消失並沒有讓地理環境出現窟窿,然而,生活在這片區域的人會發現,原本遙遠的山峰,突然之間就移到了自己家門口,原本遙遠的河流,突然就從自己後院流淌而過。民眾們驚慌失措,吶喊着衝出家門,呼叫着警捕們。
胡山雕仔細感知後發現山川河流固然消失,卻極其完美的與周圍地理銜接在一起,仿佛原本就是如此的地形。河流並沒有改道,公路也沒有斷裂,但距離卻是縮短,拉近,最讓胡山雕意外的是,原本棲息在那片區域的飛禽走獸並沒有傷亡。
雖然沒有傷亡,但失去原來家園的飛禽走獸卻是落在熱鬧的街市中,這無疑是一場災難,民眾們被同樣驚恐的野獸襲擊,漫天飛舞的禽類灑下大量糞便,整片區域皆被鳥糞的臭味所籠罩。
「我了個去,我都沒有出手啊」,胡山雕躲在暗處嘀咕,他僅僅是放開壓制,就讓那片區域屈服從而恢復成「卦芒」。卦芒非常堅硬,胡山雕6.9萬斤的力量也無法撼動分毫,它體積很小,只有指甲大小,感知投入進去卻得到與九州卦芒不同的回應。
九州卦芒的回應都是「空蕩蕩」,然而,需光之芒回應的卻是「感知」延伸,仿若是要牽引着胡山雕的「感知」前往某處。雖然699里的感知不足以抵達終點,