到三宿命士，若想精確就要將感知滲透進去，但這沒必要並且也危險。一旦赤毫鎖定胡山雕滲透進去的感知，就能將它自己的感知附在上，從而順着胡山雕的感知反攻而至。

    修煉者戰鬥前的試探基本上都是消耗魂念值放出感知，但並不一定要鎖定對方才發起攻擊，感知就是攻擊的「點」。胡山雕沒有直接放出所有的天地級法械炮，一門天地級法械炮就是一條分支級玄通鏈，36門法械炮攻打三宿命士的赤毫太過浪費。

    赤毫是本智生物，也就是具有本能與玄通智能的生物，它的本能是進化，玄通智能是戰鬥技巧，也因此具備「模板化」的缺點。最早的生物都是「光」，大抵上就是「玄光與虛光」，易經六十四卦就是玄光，虛暗六十四卦則是虛光。

    所有虛空生物都是在「易經玄通」大爆炸後出現的，也就是從玄光與虛光的爆炸中形成的。當九門天地級法械炮形成的九條分支玄通鏈覆蓋赤毫時，赤毫就僵硬在空中，隨後就被絞殺的粉碎，戰鬥結束。

    赤毫就算是三宿命士，但它撐死也就掌控幾十條細目級玄通鏈，而在九條分支玄通鏈形成的天然壓制下，它這種玄通智能形成的戰鬥意識也就被封印了。若是遇到三宿命士等級的修煉，結局仍然是失敗，但還是能掙扎一下的，不象赤毫這樣完全無反抗的被毀滅。

    北玄陸之所以處於劣勢是因為凡宗大佬們都在療傷，若是百來名凡宗大佬全是巔峰狀態，北玄陸也就不可能形成全民聚居的形勢。虛空生物也是有完整「本命」的，胡山雕降落在峰頂搜撿一番後，找到長約六丈，通體赤紅卻傷痕累累的「毛筆」。

    隨手將「赤毫殘體」扔進自己的凡器內，胡山雕再次放出感知，此次感知範圍極大，直接籠罩「如之山」峰頂。厭火畢當年的府邸就在此處，胡山雕之所以願意冒險來此一趟，是因為厭火畢說他府邸內藏有一物，此物形如倒「凹」，也稱「窯」。

    三清留下龐大的資料信息，胡山雕能用到的其實不多，因為都是幾十萬年前的而不是幾十萬年後的。之所以會重視厭火畢所的這個「窯」，是因為三清最早擁有的祭壇就是「窯」，而最早的祭壇不是三清煉製而成的，是三清征服某個「光」時獲得的戰利品。

    三清留下的資料里有這種「窯」形祭壇的詳細記載，祭壇在祭祀中所佔比重是極大的，它是媒介，是人與天地溝通的橋樑梁。最原始的祭壇是火堆，但也不是任意堆一堆就是祭壇，形狀必須是三角形，所用木材則很特殊，點燃的「火」同樣也是特殊的。

    窯形祭壇就是「火堆」祭壇的高級形態，但不再強求三角形，也可以是方形，錐形，圓形等等。需要注意的是，祭祀在這方宇宙並不是封建迷信，它是智慧族群從普通進化為超凡的重要渠道。

    飛升者在地球時就是通過原始祭祀獲得「半玄光」的傳承，從而從普通物種進化為超凡物種，也因此，飛升者們在抵達這方宇宙時，對祭壇及祭祀儀式都極其重視。關於這方宇宙的認識，飛升者也是通過祭祀才慢慢掌握的，飛升者的命體在「重天期」時就是祭壇。

    地球修煉者的飛升標準是掌握一條分類級玄通鏈，飛升者其軀體則留在地球，以命體入卦方式抵達玄通宇宙，隨後征戰玄虛一百二十八「光」，獲得玄通法效構築新的玄通鏈，從而不斷提升自身實力。

    掌控一條分類級玄通鏈就意味着其命體是分類級玄通鏈形成的，按胡山雕的「靈方、宿命、重天」分級的話，飛升者們抵達玄通宇宙時就是「九重天」等級。但他們當時的「命體」還不是「祭壇」，初來乍到又豈能知道這些，三清征戰「光」獲得的「窯」是非常重要的戰利品，三清正是通過「窯」知道命體轉為祭壇，從而加速玄通鏈的構築。

    胡山雕無法確定厭火畢的這個「窯」祭壇，是否就是三清自己命名的「八景窯」，但不管是不是，來一趟也是必須的，他在南玄陸的探索已經陷入瓶頸。不是他已經把南玄陸都探索完了，事實上，他都沒探索十分之一的南玄陸，而是線索斷了。

    探索南玄陸並非八部大陸、界田、星卦，而是處於夾縫中的「大陸」，大陸、界田、星卦都無法為胡山雕帶來大量的外卦知識點，只有夾縫中的「大陸」才有機會。另外，類似三清獲得的「八景窯」也是機會，這種與玄虛之光一起誕生的被稱為「起源」。

    時間在胡山雕回想資料中