網遊之何方神聖 第十一卷 本命戎祀,至極至聖 第二節 部落大佬說來,我帶你們一起飛_頁2
跑出去狩獵,陳審卻也不急,而胡山雕也沒有讓陳審等太久,他又不是沒有狩過獵,無非就是想熟悉熟悉「命晶槍」罷了。
一品「望聞問切」對陳審自然是沒有什麼作用,雖然極宙細分了極道,但在等級設定上仍然是「靈宿祭、明暗經、三空境、宗典宇」。但很明顯,如今的「宗典宇」不是玄宙時代的「宗典宇」,極宙是不可能讓能威脅到自己的強者出現的。
九方九宿九重,九暗九明九經,九天九虛九星,九宗九典九宇,哇嗚,全特麼是「九」。
胡山雕心中一句哇嗚後就跟陳審交談起來,陳審的小心翼翼自然是能看出來的,胡山雕在極網稍一搜集也就知道陳審在誤會什麼。胡山雕也沒有點破,再說,他確實也算是「極宙之子」,而極宗實際上也是有些「亂」的。
陳審不是北檻人,他出生於白琥大陸也就是如今的「白琥宮」,極宗對繁星大陸與玄宗大陸的強者全都是用「流放」的方式。
陳審就是被流放到了北檻宮,然後因為一些事務處理得當,北檻宮提拔為東府首領,而北檻宮裏的大人物也不尊貴,都是在極宗權柄鬥爭中失敗的人,也就自然不會管陳審是不是被流放的。
胡山雕跟陳審其實也是有淵源的,因為陳審雖然在白琥大陸出生,但他後來工作的地方卻是太華星院。這些往事,陳審自然不會跟胡山雕說,他此次前來就是先混個臉熟,待到有大事發生時,就可以跑這裏躲上一躲,所以,談了幾句再放下禮物,陳審就率眾告辭。
元極道的修煉在早期自然很艱難,100點元力值只夠一次「一品望聞問切」,倒不是說元力值不能通過丹藥或藥劑補充,坑就坑在「熟練度」。元極道就是只修煉「命元」,經驗值什麼的也就不掛勾了,它的提升與「望聞問切、枯木逢春、迴光返照、起死回生」息息相關。
也就是「望聞問切」從一品提升到二品時,胡山雕的元力值就突破增漲,但也很難再用「靈宿祭」的等級設定來套用。
極柱連接極網,極網監控整個極陸,這就使得天狩部落可以通過極網知道有誰在偷獵,但極網是不可能時時匯報的,需要天狩部落的人自己定期去「查詢」。極柱也是傳送陣,天狩山辣麼大,要阻止偷獵者就需要極柱傳送,所以,困擾天狩部落的就是「命晶」太少。
在胡山雕搞懂「四種祀術」就是對應「四個極道等級」時,數十名傷名出現在「醫館」內,這座「醫館」自然是胡山雕開設的。在這之前,天狩部落是沒有醫館的,儘管從極網那裏獲得醫療知識,但天狩部落沒有哪位有當醫生的潛力,傷了病了也就只能「上網」諮詢,然後買下相關丹藥,藥劑。
有了醫館後就簡單了,雖然大佬只懂看病開醫方,但有很多草藥都是可以在天狩山找到的,命晶儲備這麼少,能少上網就儘量少上網。胡山雕如今仍然是「一品望聞問切」,這讓他無法一眼掃蕩,需要一個個傷員施展祀術,然後開始藥方,藥童們就奔波抓藥並熬製。
守岩石是大長老已經很少親自出戰,主要就是處理部落內的閒雜事,胡山雕醒後就差不多成為專職管家了。這批傷員就是出去處理偷獵的部落戰士,但沒想到此次偷獵的人里居然有戎修,戎修雖不能說刀槍不入卻也能「躲」子彈,普通人的戰士們也就被打得潰敗。
得虧駐守在極柱邊的七長老在極網時時搜集信息,以獲得戰鬥情報,發現戰局不利後,立即消耗大量命晶進行「傳送投放」,將所有戰士一次性傳送回部落。好消息是沒有死亡,壞消息時有二十七個殘傷,胡山雕對此也是無奈何。
雖然胡山雕擁有127星的極網權限,但極網真不是他開的,他要動用極網功能也是要照單付費的。極劫是極網的攻擊投放,簡單的說就是用無數垃圾信息形成「感知」轟炸,基本上也沒有誰能夠扛住,當年的繁星九主不照樣躲起來?
胡山雕擁有調用「極劫」的權限,問題是天狩部落的命晶不夠,就連最小範圍的極劫都不夠付費,而傳送再召回的消耗讓部落命晶儲備差不多見底了。枯木逢春是很牛逼的,它是可以讓斷肢重生,但胡山雕表示目前臣妾是做不到這一點的。
大佬並沒有想像中那麼牛逼的表現,並沒有讓部民們有什麼怨憤,北檻大陸終究是較為原始落後的,雖然北檻人獲得大量跨時代的知識,但他們的思維卻還停留在原處,也就是說北檻人