網遊之何方神聖 第十三卷 先天後天,真偽本命 第九節 這是一個信息共享公開的時代_頁2

更新:05-17 02:18 作者:狼籍 分類:網游小說

時被胡冊雕無聲無悄「敲」暈,心想着這位小老弟肯定也是有祭祀權杖,麻的,祭祀道修士都是土豪啊!他雖然不會轉修「祭祀道」,卻也在「自由極網」上搜集「祭祀道」的資料,知道「祭祀道」是很燒錢的。

    其實「極燃道」同樣也很燒錢,但「極燃道」在戰鬥時沒有什麼框框,「祭祀道」卻是需要「祭物」輔助,而若是有「祭祀權杖」的話則能省掉「祭物」,施祭速度快且隱秘,所以,有祭祀權杖的祭祀道才是真正的「祭」。

    關於「第六條」128星機密的破解,胡山雕是有頭緒的,但有頭緒不代表能一口氣破解,而且破解容不得一點失誤,胡山雕也就略感疲憊,也就接受曲景升的邀請,一起去找「宇宙之物」,報酬是免掉三個月房租。

    曲景升一臉苦悶,要找到「大雕」所說的鎮宗之物,他就要提取「獸」形玉佩內的信息,大雕說他可以提取,但要報酬。三個月房租的報酬已經讓曲景升很痛心,如今提取信息還要免掉三個月房租,曲景升痛得無法呼吸,而鎮宗之物屬於倒數第二的宇宙之物。

    「自由極網」也有大概的估計,虛暗潮之物的價值在10萬到30萬左右,鎮宗之物則是60萬到100萬左右。而升燃之物、起源之物跟混沌之物就沒有價格表,列出這張表的傢伙說,升燃之物、起源之物跟混沌之物很難估價。

    「鎮宗、虛暗潮之所以能定價,是因為數量較多,而升燃、起源跟混沌不僅稀少還有『定數』,豈不是說鎮宗、虛暗潮三種宇宙之物屬於可再生的?為什麼前三種都有定數,後兩種卻可再生?」

    「因為鎮宗跟虛暗潮屬於錯誤的產物,即是錯誤的,也就不珍貴,我說,你換輛車不行嗎?你車庫裏明明有三輛好車,為什麼要開這輛斗篷車?」

    斗篷車就是邊三輪,胡山雕的身高一米八,縮在斗篷里很難受的,而他本來是要踩着飛行滑板去的,後來一想「白手起家」嘛!那就來個乾脆的,以前「具現」的裝備都不用了,所以,「白手起家」真是很苦逼的。

    但洪荒會提出的「白手起家」真不是扯淡,胡山雕吞噬第一個「敕封書」後,命紙進化度是1,然而,其它洪荒佬完全不動用以前「底蘊」獲得的第一封「敕封書」,命紙進化度是3,把胡山雕羨慕的吐血,他是連吃三封「敕封書」才有了6,人家一封就是他的一半。


    胡山雕也因此下了決心要「白手起家」,但事實上不存在完全的「白手起家」,就拿破解128星機密來說,不動用以前的底蘊,根本不可能短時間破解的,所以,只能是儘可能做到「白手起家」。

    但胡山雕仍然有外掛,那就是「道珠」,他已經吃了三封「敕封書」,也多少了解什麼有影響,什麼沒有影響,使用「道珠」就屬於沒什麼影響的,使用「一氣三清祭祀權杖」則就影響較大。

    胡山雕跟其他洪荒佬也因此略感後悔,因為「混沌之物、起源之物」大多數都是被他們「存」起來的,而混沌、起源、升燃都是有「定數」的,他們存了多少,流落在「星邦」的就缺了多少。

    「小老弟,你這擺明是想挑撥我跟你三個嫂子的感情,你要知道,我們家裏排第一的是她們的化妝品,第二是房子,第三是小花園,第四是車子,第五才是我」。

    胡山雕不想說話,並想向曲景升扔一根「祭祀權杖」。

    「三檻八城」西郊有片「湖」,如今就是個小山坡也是有地碑的,此湖也不例外,它叫「曼湖」。「名」的重要「性」無需再重複,現如今數百上千億的人看似有「姓名」,實際上「命紙」的「名」才是真正擁有「姓名」。

    胡山雕如今就是「無名」,其他的洪荒佬也是如此,本命進化的顯著就是先有「名」。

    擁有「名」就必然有「命紙」,有「命紙」則就有相關數據信息,也就是象胡山雕、曲景升等等所有修煉者那樣的「命紙顯示」。也就意味着如今時代的天地萬物皆有「等級」,也有自己的「命盤」,所以,在「曼湖」中游泳就有可能落到它的「棋局」中。

    祭祀道的能力就是安撫天地萬物,也可以說是「跳」出棋局,但胡山雕此時要「白手起家」,也就沒有「祭祀權杖」。因此,胡山雕需要進行最原始的「水祭」,先搭建一個「祭台」,再擺放「祭物」,然後載歌載舞的進行儀式。

    曲景升想笑不敢笑,他覺得自己不選「祭祀道」是對的,讓他這樣魁梧的



第十三卷 先天後天,真偽本命 第九節 這是一個信息共享公開的時代  
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