哧~哧~

    哧~哧~

    哧~哧~

    ……

    巫坐在石頭上，兩條腿蜷攏過來，把兩隻腳輕踩在一塊磨製好的骨頭上，用來固定骨頭不讓它亂動。

    他的雙手則分開握住手壓鑽木板的兩頭，按下、提起，再按下，再抬起……隨着他的動作，固定在鑽杆上的石鑽，就會飛快的轉動起來。

    然後發出『哧~哧~』的聲響。

    石鑽下面需要鑽孔的地方，如今已經有了不少骨沫出現，圍攏在石鑽的周圍。

    在巫用手壓鑽進行鑽孔的同時，最為強壯的大師兄也蹲在一旁、一手拿着一塊跟巫腳下差不多厚薄的骨片，另外一手拿着一個石鑽，在拼命的鑽。

    剛一開始的時候，憑藉着年輕力勝，大師兄鑽孔的速度要比巫快上一些。

    但他的這種高速並不能保持太久的時間，不到兩分鐘，因為勞累，他就不得不降下速度。

    反觀巫，這個年老的人如同一開始一樣，一般保持着不急不緩的速度，一下一下的往下按木板，顯得氣定神閒。

    「咔嚓。」

    有東西破碎的細微聲響，從巫腳下踩着的骨板上傳來，於此同時，轉動的手壓鑽也被卡住了。

    這是骨板被鑽透的信號。

    巫小心的將手壓鑽收起，將腳下的骨板拿起來看，一個外面粗裏面細的孔，出現骨板之上。

    有了這個孔之後，只需要用手拿着一個石鑽，稍加休整，骨頭上面的孔就算是徹底完成了。

    在面色只是稍微有些紅的巫將手壓鑽放在一旁之後，滿頭大汗的大師兄也停止了手中動作，他將手中的石鑽還有骨頭放下，活動着因為趕着鑽孔而變得發疼、發酸的手腕和手指。

    巫將大師兄放下的骨板拿來，上面的洞不過是鑽了骨板大約三分之一的厚度。

    這場鑽孔比賽，以年老體弱的巫，完勝年輕力壯的大師兄而告終。

    而且鑽了一個孔的巫，還可以接着以之前的速度進行鑽孔，而大師兄，如果不加以歇息的話，他鑽孔的速度將會越來越慢。

    沒有對比就沒有傷害，也就不能體現出來原始的鑽孔方法與韓成新弄出來的手壓鑽之間的差距。

    依照現在的這種速度，一個人使用手壓鑽，一天下來鑽出六七個骨孔出來還是很輕易的事情。

    也就說，鑽孔的速度最少也要提升三倍有餘，果然，發展新工具還是很有必要。

    親手體驗的手壓鑽好處的巫，一手拿着手壓鑽，另外一手拿着被鑽出孔來的骨片，對着韓成心悅誠服的施了一禮，口中稱頌：「神子！」

    其餘親眼見證了手壓鑽奇妙的人，也都隨着巫的動作，一起對着神子施禮，口中恭敬而又帶着興奮的喊道：「神子！」

    每遇神奇而躬身施禮口頌『神子』，已經成為了青雀部落的常態。

    巫又舉行祭祀了，當作祭祀用的物品，就是韓成剛剛製作出來的手壓鑽，還有那個被用手壓鑽鑽出一個孔來的骨片。

    之前青雀部落舉行祭祀的次數很少，從春暖花開再到另一個春暖花開，能夠舉行個三四次就已經很不錯了，但自從神子到來之後，巫舉行祭祀的次數，就開始直線上升。

    如同記錄東西一樣，巫也是痛並快樂着，有些時候，他也覺得頻繁的祭祀會引起天神都不滿，但是神子所創造出來的種種神奇，要是不告訴天神的話，巫心裏又會憋得難受。

    以至於到了現在，每次韓成弄出什麼新東西出來，巫都要經歷一遍這樣糾結的心理歷程。

    祭祀過後，手壓鑽的製造，就開始大量的進行起來。

    手壓鑽的製造並不複雜，之前韓成製造的時候跛還有黑娃都在一邊看着，他們都已經將流程記在心中，有了他二人在，不出兩天，青雀部落就又多出了五個手壓鑽出來。

    對於新出來的手壓鑽，部落裏面的孩子遠比成年人們更加感興趣，他們總想着瞅着機會，去親手感受一下神子所創造出來的神奇東西，就如同韓成當年站在一旁眼巴巴的看着竹匠一樣。

    手壓鑽的出現，大大的提高了骨杴製造的速度，不過短短六七日，青雀部落就又多出來了十五六個骨杴！

    到了現在，青雀部落的骨杴的儲存量已經達到了三十四把！

    這樣到了開春之後，韓成就再也不用為缺少挖土工具而擔憂了。

    縱然是開春之後需要挖土的工作量大，三十四把骨杴也是不可能同時都被使用，韓成之所以會讓製作這麼多，是為了多預備一些。

    畢竟這骨杴製作的方法原始，即便是韓成已經費勁了心思，它也不可能如同後世的鐵杴那樣的耐用，在挖土的過中，出現損壞是一定的。

    有了備用的骨杴，就不會出現因為骨杴損壞而影響進度的事情。

    至於損壞的骨杴，可以等到不幹活的時候再進行修理。

    當然，手壓鑽的用途不僅僅是在製造骨杴上，在今後很多東西的製造上，都能用到。

    在經過了一段時間的使用之後，韓成又針對使用過程中出現的問題，對手壓鑽進行了改進。

    改進的地方是繩子。

    繩草編織的繩子雖然結實，但不是很耐磨，在持續不斷的使用過程里，繩子容易斷裂，韓成所做的改進，就是把繩草編織的繩子，換成了用皮子條擰成的繩子。

    祭祀過後，部落中的眾人忙着製造手壓鑽，而巫也沒有閒着，在他內洞的陶板上將這些都給記錄下來。

    現在在平時可以進入內洞的人，除了韓成還有大師兄之外，又多了一個人。

    這個人不是原豬部落的首領殤，而是未成年的石頭。

    因為神子製造的神奇東西實在太多的緣故，即便是有了比較好用的陶板，書寫的速度提高了不少，巫還是跟不上進度。

    在思索一番之後，巫做出了將部落里『神文字』以及『神語言』掌握的最好的石頭，選作繼承人的決定。

    這樣一來可以幫助他記錄事情，減輕巫的工作量，二來便是巫的年紀不小了