導致信用下降，漸至名存實亡，銅錢則因幣材缺乏，鑄幣量難以滿足流通的需要。明朝中期，朝廷被迫弛用銀之禁，而通過海外貿易大量流入中國的白銀恰好彌補了國內銀礦不足的缺陷。張居正推行「一條鞭法」時，即規定賦稅折銀徵收，說明民間使用白銀已比較普遍。大額交易通用白銀，政府財政也以白銀為計算單位。白銀作為貨幣，具有不變質、易分割、價值高等優點，其貨幣化本是商品經濟發展的產物，反過來又進一步推動了商品經濟的發展。

    到了明末，錢莊實際已成為了一種獨立經營的金融組織，不僅經營兌換，還辦放款，供給簽發帖子取款的便利，原來在兩地聯號匯兌的會票，也成為錢莊發行有鈔票性質的信用流通工具。此外，若干小規模的兌錢鋪、錢米鋪等，在農村相當活躍。隨着錢莊的發展、家數增多，到清朝各地先後出現了錢莊的行會組織。

    特別是票號，在大明寶鈔貶值後，大明寶鈔是明朝官方發行的唯一紙幣，後因濫發紙幣，導致通貨膨脹，民怨沸騰，正德年間廢止。

    後政府放鬆用銀禁令，銀錢公開流通。此後幾代，由於私錢龐雜，銅錢輕重不一，成色各異，制錢、私錢、白錢三者之間的比價差異大，變動多，兌換業更為發達。

    嘉靖時大開鑄爐，錢幣名類繁多，單是制錢就有金背、旋邊等幾十種名目。

    在此情況下，販賣銅錢和私鑄私熔更多，乃出現若干專營銅錢兌換的金融組織，稱為錢店，又叫錢鋪、錢莊、兌店、錢肆、錢桌或錢攤。

    從錢鋪發展到錢莊，開始的時候，許多錢莊並非單純做銀錢兌換，往往兼營其他行業。如上海錢莊的鼻祖為「浙江紹興人」，傳說「乾隆年間他在南市老城廂開設炭棧兼做銀錢兌換生意」；寧波錢業鼻祖稱「方七」者，原是個鞋匠。又如南京、九江錢莊有「兼做彩票」者；樂平地方有「布店兼營者」；在南昌、上海有些錢莊因兼營米業又稱「錢米店」。

    明末，錢莊已成為一種獨立經營的金融組織，不僅經營兌換，還辦放款，供給簽發帖子取款的便利，原來在兩地聯號匯兌的會票，也成為錢莊發行有鈔票性質的信用流通工具。此外，若干小規模的兌錢鋪、錢米鋪等，在農村相當活躍。隨着錢莊的發展、家數增多。

    被人看不起，怎麼能夠容忍，作為一位皇帝的尊嚴何在？特別是被一個小毛孩所無視？這絕對是不允許的！不僅不允許，而且還要給他一點顏色和教訓！