寵的是皇太極的母親葉赫那拉氏，岳托因而依偎在葉赫那拉氏膝下，得其撫育，這段生活也使他與皇太極結下了深厚友情。

    濟爾哈朗比小岳托小一歲，他也曾「幼育於太祖宮中」。從其年齡來看，很有可能是與岳托一起，得皇太極之母的撫育。

    皇太極十二歲喪母之後，與岳托、濟爾哈朗同炕而眠、同桌而食、朝夕相伴的童年生活也隨之結束，但因為政治的利害關係，他們幾人的關係在其後的年月中得到了進一步的發展。

    天命元年，皇太極與代善、阿敏、莽古爾泰同被封為和碩大貝勒，在後金政權中是頗有權勢的人物。在四大貝勒中，惟有皇太極可稱得上是文武雙全的英才。

    天命五年代善被廢掉太子之後，皇太極在眾人心目中無疑已被視為儲位的最佳人選。

    天命十一年八月十二日議立新汗的會議成員有如下諸人：代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極、阿巴泰、德格類、濟爾哈朗、阿濟格、多爾袞、多鐸、杜度、岳托、碩托、薩哈廉、豪格等十五人。

    這些人，按宗支關係大致可劃分為五個系統，即代善、岳托、碩托、薩哈廉、杜度一系;

    阿敏、濟爾哈朗一系;

    莽古爾泰、德格類一系;

    皇太極、豪格一系，阿巴泰與豪格同旗，也可劃入此系;

    阿濟格、多爾袞、多鐸一系。

    阿濟格三兄弟因其母大妃的地位而成為競爭汗位不可忽視的力量，其不利因素是年歲較小，最小的多鐸年僅十三虛歲，他們軍政實踐經驗很少，難當重任。阿濟格雖已二十二歲，但此人有勇無謀，性格粗暴，很難入選。

    其他各系中較有資格的是各系具有父親或兄長身份的代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極。

    以上四人也正是憑藉他們的嫡出身份及政治經驗，在競爭汗位上具有其他人無法比擬的優越條件。

    四大貝勒中，阿敏屬於汗室旁支，而且與努爾哈赤發生過嚴重的矛盾衝突事件，在決定汗位人選的成員中，努爾哈赤子孫又佔有絕對優勢，所以阿敏根本不可能入選。

    莽古爾泰在行政能力、戰功方面，比起代善、皇太極並無突出之處。

    代善一系成員較多，且其寬柔性格及處理行政的能力也曾贏得不少人的好感，而且戰功頗著。

    但天命五年(1620)九月其太子位遭到努爾哈赤的廢黜，不能不對他以後汗位的入選帶來十分不利的影響。相比較而言，皇太極在後金諸貝勒中可稱得上文武雙全，而且人際關係也較好。

    在四大宗支中，都有皇太極的支持者：代善一系的代善、岳托、薩哈廉;阿敏一系的濟爾哈朗;莽古爾泰一系的德格類，本系的豪格。皇太極的這種交際能力，無形中削弱了其他宗支的競爭勢力，而使自己在幾大宗系中處於相當有利的優勢地位。尤其是岳托、薩哈廉傾向於皇太極並爭取了代善，更具有關鍵作用。岳托與其父代善的關係並不十分融洽，在代善與皇太極二者之中，他寧願選擇皇太極。代善雖然與皇太極不無矛盾，但大約是考慮到自己曾被汗父廢黜，而且兩個兒子已倒向皇太極一邊，競爭不過皇太極，因而在岳托、薩哈廉的說服之下，索性順水推舟。

    代善一系中的主要代表人物推舉皇太極，更使皇太極在擁戴力量上具有了絕對的優勢。在議立新汗的十五個成員中，有七人屬於皇太極一派，其他任何人也不具備這種優勢條件。其他的諸人，阿巴泰、碩托有可能屬於中立派。阿敏、莽古爾泰、杜度及阿濟格、多爾袞、多鐸三兄弟即使有不同意皇太極為汗者，也提不出在能力素質上優於皇太極的人選，更不可能獲得如皇太極那麼多的支持者。

    佔據天時地利人和的皇太極，於是在眾多人中脫穎而出。