先祖晴明公的來歷傳說無數，有一說先祖為大膳大夫安倍益材，但是更有一說，說先祖是平將門。

    母親一說是遊歷的巫女，甚至有說乃是一隻白狐。

    平將門如今已經被邵先生收服於門下，此事有從化巨劍為證，而小邵先生也因此被我們日本上下被尊為「妖師」。

    所以從這邊論的話，小邵先生可不正是我的師叔祖？

    靠！這邏輯沒毛病！

    沒辦法了，蘇油只好上報，將麻煩丟給高滔滔。

    老太太也對這些神神叨叨的東西有點迷信，邵伯溫如今也算是大宋袁天罡一類的人物，既然東洋夷有此崇慕之心，便准了他吧，入京師大學堂學習。

    甲午，英州別駕蔡確，復觀文殿學士，依舊新州安置。

    章惇制畢，復任門下侍郎。

    蔡確的問題，在於「無明罪」，王珪的日記，終究只是一面之詞，當時的處罰，如呂公著，彭汝礪等，都認為過重了。

    蔡確雖然名聲臭了大街，但是架不住有個好兒子蔡渭。

    蔡渭是馮京的女婿，本身是大理寺出身，精通法典，一直在給自己父親奔走，認為將王珪的日記作為證詞，本不足以採信。

    至於其餘「諸罪」，皆是「奉旨」。

    呂公著、范純仁等再次上書，認為蔡確畢竟是做過宰相的人，宰相退位，帶觀文殿學士是故事，蔡確就算有罪，身份沒被剝奪前，朝廷該給的典禮，卻還是該給。

    蘇油對這些其實不怎麼關心，蔡確在高滔滔和趙煦那裏掛了賬，起復是不可能起復的，復觀文殿學士就是最大的恩典了。

    倒是章惇遇到了麻煩，這尼瑪和蔡爛泥一起起復，名聲怕是會受到些污染。

    加上章惇的心眼本來就不大，搞不好就會認為這是朝中保守派故意整他。

    於是蘇油一邊命學士院分開制敕，一邊趕緊給章惇寫信，讓他加快行程，諸多好友都在京中，來了就心情愉快了，不要有什麼亂七八糟的想法。