還記得開國之初派人幫段家的那個善政臣守高方嗎？高家發展到這個時候，實力迅速膨脹起來，很快取代了原軍師董迦羅傳下的董氏，成為朝政大權的實際控制者。

    之後，段素廉、段素隆、段素貞諸朝均以高氏為相，高氏成為當時最有實力的政治集團。

    段思聰在位十七年。

    宋太祖開寶二年，段思聰卒，子段素順立。

    沒多久，大理國迎來了一次大叛亂，正好遇到趙匡胤南征，按理說是大宋吞併大理的最佳時機。

    然而趙匡胤鑑於唐朝的失敗，加上有志於北方，因此也不說什麼「臥榻之側」了，以玉斧劃大渡河為界，丟下一句「此外非吾有也」，大理國得以保全。

    段素順死後，後繼者段素英篤信佛教，效仿中原開科取士。

    但是因為讀書人多是和尚，因此命和尚讀儒書者應考，稱為「釋儒」，官吏多從釋儒中選任。這是大理國政的一大特色。

    之後又經歷了幾個皇帝，其中兩個還不樂意做傀儡，於是跑去做了和尚，最後一路傳到段素興。

    段素興「性好游狎」，又好大喜功，廣營宮室於東京，也就是鄯闡府。

    然後滿城多植花草，於春登堤上植黃花，名繞道金棱，雲津橋上種白花，名縈城銀棱。這點，又像極了前蜀孟昶為花蕊夫人造芙蓉城的樣子。

    據說有一種花他非常的喜歡，後來居然以他的名字來命名，這就是素馨花。

    所謂「花中有素馨者，以素興愛之，故名。」

    還有一些神奇的傳說，相傳「有花遇歌則開，有草遇舞則動」，於是段素興「令歌者傍花，舞者傍草。」真是一個是風流快活的植物學家。

    當然蘇油認為這個可能是權相高家潑的髒水，就跟說漢武帝為了兩匹馬征高昌，隋煬帝為了看瓊花開運河，唐玄宗為了楊貴妃吃荔枝開荔枝道是一個道理。

    總之歷史記錄就是段素興因喜歡花草，「在位荒淫日甚」，被相國高情智廢掉了，改立了段思平的玄孫段思廉。

    段思廉是段思平的曾孫段智恩之子，頗有人望，到此皇位兜兜轉轉，歷十二帝，才重新回到段思平一系。

    如今的大理，政治版圖便為三家分割，其一是早已經衰弱的皇族段家；其二是控制鄯闡府滇池一帶最繁華經濟區域，一直把持着清平官相位的高家；另外還有一個家族，就是章節開頭提到過的，曾經建立了大義寧國，從南詔時就已經根深蒂固幾百年，控制着佛教和儒學知識人才，在首都羊苴咩城和洱海周圍勢力廣布，走中原世家那樣的路子，永遠都是不倒翁的楊家。

    大理國八府四郡，始終在這三家人手裏流轉。