索尼帶着背部血肉模糊的阿珠祜返回自家大營時，一路上遇到的滿蒙將士，對於伏在馬背上臉色慘白但一聲不出的阿珠祜都深感同情。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    不過等聽說了阿珠祜被鞭打的緣由之後，這些滿蒙將士口頭上雖然還在抱怨，但是聲音卻分明小了許多。原本圍繞在他們身邊，想要跑去三位大貝勒面前為阿珠祜抱屈的將士們，也悄悄的溜走了不少。

    哪怕大明現在是後金的敵人，大明皇帝也不是他們這些人可以議論的對象。不管是女真人也好，還是蒙古人也好，大明皇帝和蒙古大汗對於他們來說都已經不是凡人，而是天上的神靈在人間的化身。

    對於女真人來說，蒙古大汗對於他們的威懾力不足，但是大明皇帝就不同了，那是天命汗努爾哈赤才能挑戰的對象。而對蒙古人來說，大明皇帝和蒙古大汗的地位是一致的，甚至於大明皇帝的地位還要更高一些。

    之所以會出現這樣的狀況，那是因為君權神授的觀念所決定的。不管是蒙古人還是女真人，他們之所以要不停的進行鬥爭，說到底也是為了大汗或是皇帝的寶座。

    努爾哈赤、黃台吉可以攻擊林丹汗、大明皇帝無能腐朽，不知道撫慰自己的百姓，缺乏成為君主的才能和道德。但是他們絕不會攻擊汗位和皇位本身，也絕不會允許自己的部下藐視皇權，因為他們自己的目標就是成為大汗或是皇帝。

    比如努爾哈赤以七大恨告天，也只敢說：「天建大國之君，即為天下共主，何獨構怨於我國也?」並不敢否認大明皇帝的權力是約束不到建州女真的。努爾哈赤尚且如此，更何況是這些普通的滿蒙將領了。

    更不用說，建州女真建立的後金國，現在還是一個奴隸制殘餘極為濃重的國家，主奴之間的分際是極為嚴厲的。如果是明軍大營中的其他人下令鞭打阿珠祜，這些將士們還真有些義憤填膺，感覺受辱的味道。

    不過如果是大明皇帝親自下達的命令，這些女真人反而沒什麼脾氣了。女真人都是愛新覺羅家的奴才，但是愛新覺羅家卻曾經是大明皇帝的奴才，被主子的前主子教訓了，這並不是什麼丟人的事，只能說阿珠祜自己倒霉。

    雖說愛新覺羅家的前主子其實還夠不到皇帝，但是在努爾哈赤造反成功之後，就自動將前主子改到了大明皇帝頭上，決口不提李成梁什麼事。這樣做的結果就是，把建州女真的地位抬高了好幾級，直接變成了皇帝家的家奴地位。

    當然後果也就是，大明皇帝的權威在女真人之中依然發生着作用。隨着皇帝率領的明軍在薊州、義州的表現，加上這次皇帝再次出現並攔在了他們面前之後，八旗中下階層的兵將，也開始隱隱對皇帝所代表的天命產生了畏懼之意。

    黃台吉、代善、莽古爾泰三位大貝勒自然是不相信崇禎身上是有什麼天命的，或者說他們絕不會在外人面前承認，崇禎是什麼命世之主的。

    但他們也沒有興趣為了皇帝責罰一個小小的侍衛而大動肝火，雖說崇禎鞭打阿珠祜的行為，有羞辱他們三人的用意在內，但其用刑的理由卻真沒什麼可挑剔的。

    黃台吉只能好生安慰了阿珠祜幾句，讓人服侍他下去養傷。但是很快，三位大貝勒就被索尼帶回來的傳話給激怒了。

    莽古爾泰是最先跳起來的，他怒氣沖沖的喝道：「這南朝皇帝好不曉事，我們和林丹汗之間的事，他憑什麼插上一手。

    他還如此虛情假意的日哄那些蒙古人，若不是我們費盡力氣幹掉林丹汗，他能撿到這個便宜？現在他順手接收了群龍無首的察哈爾部，反倒是給我們栽上了一個強盜的惡名，簡直是豈有此理。」

    代善也是極為不快的附和道：「皇帝這是想要獨吞整個漠南諸部啊，他也不怕被噎着。右翼三萬戶我們都同意不向他索要了，沒想到他還得寸進尺了，連左翼三萬戶的察哈爾部都想吞下去，他這是想要逼我們在這裏和他決戰嗎？」

    一聽說要決戰，莽古爾泰倒是清醒了不少，他撇了一眼抿着嘴一聲不吭的黃台吉後，便有些遲緩的說道：「明人連營十里，西面又有丘陵、山頭以為障礙，急切之間恐怕難有什麼成果。

    而我軍千里而來，後方已無援軍，軍中糧草也不足。在這裏同明軍交戰，是傷一個便少一個，若是被明軍長期拖在此處，我軍的前途堪憂啊。」