不論，只說五行，這五種共性也可以理解為五種趨勢，想要控制趨勢，最有效的方法不是施以外力，嘗試改變趨勢，而是置身其中，以自身來引領趨勢，說白了就是要將自己變成五大頭羊中的一個。

    想要加入這支隊伍並成為這支隊伍的領頭羊，首先要了解這支隊伍，不過眼下他所處的環境不適合他進行更深的推演，只能將這一想法暫時寄存在腦子裏並加以強化，留待日後再做延伸。

    他是太元修為，擁有超強的記憶力，故此可以寄存自己的想法，但普通人很難做到這一點，有時候生出的某個想法很容易在紛擾的雜念中丟失，有句話叫溫故而知新，其實就是這個道理，對於一個比較好的想法，亦或是一個比較好的規劃，或者是想達到什麼樣的目的，都需要經常加以強化，時刻提醒自己不要淡忘，只有這樣才能堅定不移的朝着既定目標進發。

    世人最常犯的一個錯誤就是目標不夠堅定，經常根據客觀情況對既定目標進行隨機調整，一開始又發誓又剁手指的非長白山人參姑娘不娶，出發之後遇到各種問題，經常調整路線，到最後跑到海南島娶了漁家小姐，這是什麼？這是背離初衷，是隨波逐流，是對命運的妥協，是對人生的苟且。

    參悟是一種極為複雜的思維活動，需要以理性邏輯進行約束，以感性思維進行發散，想到世人心性不夠穩定，經常調整前進路線，吳中元突然想到了另外一個問題，那就是自己在變化形體時的精神狀態，那是一種非常穩定的狀態，非常清楚的知道自己想要變成什麼樣子，如果變化時腦海里的形象很模糊，還指不定變成什麼鬼樣子。

    這說明人的意志力越強大，越穩定，所能掌握和控制的東西就越多，人只能擁有自己了解並可以駕馭的東西，只會開拖拉機的人，就算給他一輛法拉利，他也得開到溝里去，因為他駕馭不了。

    以己推人，自己目前之所以尚未催生元嬰，尚未擁有往復古今，再造乾坤的能力，主要原因是自己的意志還不夠堅定，神識還不夠強大，見識和閱歷還不夠豐富，對世界還缺乏足夠的了解。

    想到此處，吳中元沒有繼續發散延伸，而是收回思緒，拿起鏟子往爐子裏添了幾塊煤，然後以火屬靈氣將其引燃，再將水壺裏的水加滿，放置其上，晚些時候他還要回來休息。

    初春時節的晚上還是很冷的，到了七八點鐘街上就沒什麼人了，吳中元又來到一戶人家，家裏的男人在東屋看電視，而西屋則聚集了一群女人，以中年女人居多，其中還有一個年輕的姑娘。

    這群中年女人貌似是這個姑娘的親戚，其中還有她的老媽，正在開導這個姑娘，以過來人的口吻，以自己的經驗來勸這個姑娘應該選哪個小伙子。

    姑娘原來想選敢打敢闖的張三，因為她喜歡這類男人，後來在這群親戚的諄諄善誘和充滿善意的勸導之下逐漸改變了想法，開始傾向於安分守己的李四。

    最終七大姑八大姨一臉欣慰的去了，而吳中元也悄然退去，帶着失望和惋惜。

    做人要有主心骨，要相信自己的感覺，人一開始喜歡什麼，到最後還會喜歡什麼，一開始喜歡馬的人，不能因為被馬踢了一腳就去選擇牛，完全可以換個不踢人的馬嘛，因噎廢食，不左即右乃是大忌，後患無窮。

    世上最大的錯事往往都是自認為正確的人做出來的，不能否定這群七大姑八大姨的一腔善意，但她們只是一群沒有見識的婦女，自己的人生也並不成功，她們的經驗和看法其實沒什麼參考價值，她們甚至連決定應該由承擔後果的人來下，這個簡單的道理都不懂，一片好心辦了壞事兒。

    最可惡的是這個姑娘的老媽，甚至用『你非要氣死我，』『你要嫁了他，以後就別進門』這樣的話來逼迫自己的女兒聽從自己的建議，又是一個不稱職的父母，非要讓子女為自己的想法買單，何其自私。

    姑娘自己也是個沒主意的，愚忠愚孝，寧肯委屈自己也要讓父母舒心，這種人是很可怕的，最要命的是她以眾人的意見為參考，什麼聽人勸，吃飽飯，那也得看是什麼人的勸，只有成功人士才有勸人的資格，失敗者的奉勸分文不值。

    晚上十點多，吳中元回到了落腳處，其實他並不困，但這時候人家都已經開始休息了，穿牆入戶看到的經常是少兒不宜。

    頭腦越清醒，看到的越是