者的捲軸材料，羊的內臟會被挑選出可食用的部分，以鹽醃製後裝罐送給各教會的孤兒院和因傷退役的老兵——法羅爾什麼都缺，就是不缺鹽場。

    馬林還特意叫了康采恩過來，帶着他看牧場的建立，當一周時間馬林的施工隊將整個牧場建造完畢，這位年輕的賢者表露出了一絲迷茫——「這也太快了吧？」

    是啊，是太快了，比起以前粗方的建築方式，新型的建築方式用預製板和模塊化來加快進度，有着遠超以前的建築速度。

    換成智慧之主的人，看到這一切只怕就已經明白了，只可惜這位是貴族之神的神使，他雖然是賢者，但本身就不是什麼開拓之人，哪怕他時常深潛，但是對於這種源自過去的新進知識，他還是兩眼一抹黑的無能為力。

    所以還是馬林着重介紹了一遍流程，這位賢者這才明白過來——他當然也不是什麼愚蠢之人，只不過欠缺了臨門這一腳。

    牧者教會這邊的事情還沒結束，商業之神那邊就聞風而動，法羅爾地區的大教區主教就已經就位了，他參觀了新的牧場，扭頭就向馬林推薦起戎馬本地的年輕人。

    對於這種明白事理的教會，馬林當然不會拒絕，接收了這批年輕人，馬林讓集團那邊開一個補習班，讓早年跟着馬林的那批學徒（如今大多已經是負責人的崗位了）來給這些年輕人進行再教育。

    等教完了，馬林在法羅爾的佈局有的是崗位來等待着他們發光發熱。

    雙方探討了接下來的合作，那位老主教非常滿意的告辭，馬林當然送過一程——現在這些小教會大多也明白馬林尊老愛幼的品性，派過來的都是老一輩，見過風浪，也不會有倚老賣老的行為。

    效果不錯，在他們看來，馬林也喜歡和這樣的明白人做交易。

    所以當漁夫之神這樣的小教會過來的時候，馬林還是微笑着接待了這位老主祭——這個神明太微弱了，馬林在這之前根本就沒有聽說過，還是瑪蒂爾達確認的確有這麼一號神明，要不然馬林都覺得是不是有人上門碰瓷。

    按這位老主祭的說話，漁夫之神教會已經到了生死存亡的邊緣——最後的主教已經病死了，如今整個教會已經沒有主教的存在，連他這樣的主祭也只剩下不到三人，整個西部人類世界只留下了兩個小教區，一個在法羅爾的南方，一個在希德尼的西部行省。

    都是殘暴的海之神奪取了漁夫之神的神職。

    馬林聽到這兒第一個反應是好傢夥這是來讓馬林主持正義？

    然後一想——也不對啊，這事來求馬林，還不如求那位復仇之神呢。

    然後又想到了——還是不對，復仇之神這個教派如今還草創階段，連個教區都沒有，而且看起來復仇之神也不需要教區。

    於是馬林只能開口，問這位主祭，看看他有什麼地方是馬林能夠幫上忙的。

    然後這才明白，漁夫之神教會現在連神術都無法獲得了（以瑪蒂爾達的觀點來看，這位應該是徹底死球了，全怪該死的海神），所以決定壯士斷腕，既然在海上找不到容身之地，咱們退入內陸，在河流湖泊討食吃吧。

    這事好說啊，馬林給他們寫了推薦信，讓他們北上雷根斯堡，馬林出錢給他們建立新的大教區，既然要去內地討生活，馬林也給他們推薦了全新的討生活方式。

    既然是漁夫，那核心就是漁獲，馬林讓他們試着在小貴族和富裕市民之間推廣釣魚這種項目，這個時代的這些人有錢又有閒，平時除了看書就是茶會，又或者是去打獵。

    馬林讓他們向喜歡打獵的這批人推薦釣魚這種全新的『生活方式』。

    老主祭非常滿意，也可以說是開心了，再三感謝之後，他留下了他的一對孫兒。

    馬林對於這種留人質式的行為非常反感，但是架不住這是這個時代的一種『生活方式』，最終也只能見過這兩個孩子——嗯，應該都是男孩，看起來是連狗都討厭的年紀，但是卻意外的乖巧懂事。

    看起來是那種年紀雖小，但早就已經被生活毒打過的可憐孩子。

    馬林留下了這兩個孩子，讓老主祭放心去建立新的教區，雷根斯堡那邊馬林不用親自過去，讓法耶出人就行。

    而事實是法耶聽說了這件事情，二話不說就讓她的鼠女僕們帶着