何安繼續說道：「當然，包括我要講的內容，也都夾帶了私貨，希望馬總你能夠理解。」

    「因為絕對客觀公正的表述是不存在的，任何一種東西經過藝術化的加工之後，都會受到『加工者』的潛意識影響。」

    「只不過我接下來要夾帶的私貨，是我個人對於國內遊戲行業發展的一種願景，馬總你認同自然最好，不認同也沒有關係。」

    看到何安的表情明顯嚴肅起來，裴謙也暫時把蛋疼的情緒拋諸腦後，認真聽着。

    「今天我要講的內容，可以分成兩個部分。」

    「第一個部分，會講一下我在製作《地主遊戲》時的成功經驗，並且論證如何做到在夾帶正確『私貨』的同時保持克制。」

    「第二個部分，我會簡單談一下對於目前遊戲行業發展前景的看法，或者說，一種倡議。」

    裴謙點點頭。

    他能夠明顯感覺出來，今天的何安似乎跟前兩節課不太一樣。

    前兩節課的何安就是一個單純的「觀察者」形象，作為一個業內人士，認真分析成功案例、解讀成功元素。

    但是今天的何安似乎帶上了一種傳道受業解惑的光芒，讓人聯想到那些憂國憂民的老先生。

    也不知道這是不是一種錯覺。

    何安整理了一下思緒，說道：「首先，我來講一下《地主遊戲》。」

    「其實這個遊戲的玩法並不是我的獨創，它來自於我啟蒙時期的一款桌遊，最早的起源，要追溯到一個叫做亨利的米國政治經濟學家……」

    對於這個故事，裴謙有非常模糊的印象，但絲毫不成系統，而且認識也不深刻。經過何安的講述，才逐漸清晰起來。

    這位叫做亨利的政治經濟學家出身貧苦，當過水手、淘金者和印刷工，接觸到了無數比他更貧窮的底層人士。

    19世紀中期的米國以肉眼可見的速度飛速崛起，但這也導致了社會貧富差距空前激化，亨利認識到，無數財富的積累並沒有給窮人帶來富足，反而讓他們和富人之間的鴻溝越拉越大，1%頂級富人的收入，超過了另外50%平民的總收入。

    於是，亨利開始思考這種巨大的不平等到底是因何而起，並最終完成了一本理論著作《進步與貧困》，揭露這一切的根源是米國的土地私有化制度。

    二十世紀初，一位名為伊麗莎白的女記者繼承了亨利的理念，並決定製作一款桌遊驗證喬治的理論，經過很長時間的發展，桌遊的規則逐漸完善下來。

    而這就是何安製作的《地主遊戲》的雛形。

    何安喝了口咖啡，繼續說道：「在製作《地主遊戲》的電腦遊戲過程中，我為了讓遊戲更加有趣，加入了很多有意思的玩法。比如，加入多種道具卡牌、增加特別事件、建立完善的股票系統、角色語音系統、樂透開獎機制等，又加入了不同的地圖，在畫風上精心打磨……」

    「而這些設計，都是為了讓遊戲有足夠的趣味性，並獲得玩家們的喜愛。」

    「顯然，這款遊戲中夾帶了私貨，就是我對於亨利思想的認同。」

    「很多人對這款遊戲進行了解讀，尋找現實中被印證的元素，比如：窮人更窮、富人更富；買地強調先發優勢，越早越富；地段為王；炒股要留意內部信息；投資過程中要留意意外事件；戰爭的本質是資源再分配；沒有起始資金的人，沒有資格入場……」

    「這些解讀，大部分都是我在設計遊戲之初就已經想到的；小部分是我在設計遊戲時曾經有過模糊認識的；只有極少部分，是我沒有明確意識，但在製作遊戲過程中，隨着遊戲規則的不斷完善而自然形成的。」

    「顯然，我在這款遊戲中夾帶了很多的私貨，但是這款遊戲並沒有引起玩家的反感，反而對此非常認同，這就是一次成功案例。」

    「概括地說，夾帶私貨要遵循三個原則：」

    「第一，傳達正向價值。」

    「第二，保證樂趣。」

    「第三，埋得深淺適度。」

    「不管是遊戲還是其他的文化產品，本身的品質必須要達到，通俗一點來說，遊戲必須要『好玩』，否則它就不是一款合格的遊戲，不會被玩家歡迎，你所夾帶的私貨也就不