眾人都在糾結檢試之後選什麼樣的武功絕學，吳中元卻並不糾結，根據五行所屬的不同，每位勇士都可以自二十四種絕技之中選擇一種，他肯定選擇威力最大的那種。

    威力越大的武功絕學，修煉的困難程度就越高，他自然知道這一點，而他敢選難度最高的，也並不是因為他有把握練成，而是他擁有了吳夲的高超箭法，隨着靈氣修為的提升，箭法的威力也會越來越大，哪怕練不成武功絕學，也有箭法可以依仗。

    除此之外還有另外一個原因，那就是他擁有王族血脈，即便練不成武功絕學，以後也有機會研習只有王族才可以修行的高玄法術。

    等了一個多時辰，巡遊隊伍終於回來了，大丘和大澤的洞神勇士跟上隊伍，一起前往位於城北王宮。

    有熊是熊族的都城，這座城池代表着目前文明的最高水平，依山而建，城中的街道很寬敞，地上鋪着石板，建築以木質建築和石質建築為主，多有塔樓，塔樓的高度與主人的身份相對應，普通族人是不能住塔樓的，只能住平屋。

    王宮位於城北，居高臨下，勇士的大本營名左輔殿，巫師的大本營名右弼宮，分別位於王宮左右偏南，與王宮呈品字形分佈。

    祭壇位於王宮的正後方，隱藏在山體內部，處於王宮和左輔右弼的嚴密保護之下。

    檢試的地點位於王宮前的廣場上，東面是左輔殿，西面是右弼宮。

    此番檢試血脈是熊族一年一度的盛事，都城事先進行了充分的安排和準備，東面由北至南安放了十二個靠背大椅，其上坐着十二位紫氣勇士。西面亦是如此，坐在上面的是十二位紫氣巫師。正北台階下由西向東安放了五個靠背大椅，上面坐的是五位負責檢試的高階巫師，他們面前各有一張三尺高的古拙木幾，上面放着書寫用的筆墨等物。

    負責檢試的巫師後面是通向王宮大門的台階，共計九十九層，其上亦有大椅三座，西側大椅上坐的是一個瘦小的紫衣老者，古稀之年，不很精神。東側大椅上坐的是一個六十歲上下的紫衣婦人，身形高大，雖然年老，卻精神飽滿。

    中間座位上坐的是一個三十多歲的男子，面目俊朗，表情嚴肅，頭上的冠冕表明了他的身份，此人就是熊族現任大吳吳熬。

    勇士屬於貴族階層，不需跪拜，向君王行禮的方式與西方武士的禮節有些相似，男勇士握拳左胸，女勇士反之。

    如此重大的場合，怎麼少得了領導講話，就在吳中元以為吳熬會趁機高談闊論之際，未曾想吳熬並沒有發表演講，只是右手微抬，示意開始檢試。

    想要了解一個人，最直接的方式就是觀察言行，但觀察言行並不是了解一個人的必須途徑，雖然吳熬一直不說話，吳中元也能據此推斷出此人的一些性格特點，第一就是這個人架子大，這麼重要的場合就算不高談闊論，出於禮貌也應該說幾句歡迎鼓勵的話，但吳熬沒有。

    還有就是吳熬喜歡標新立異，其他君王在這種場合不可能不說話，有些時候遵循老規矩並不一定就是壞事，吳熬偏偏反其道而行之，這說明此人有心凸顯自己的與眾不同，而標新立異的人十個有九個都好大喜功。

    此外，吳熬屬於一個強硬派，這一點他早就知道了，因為吳熬上台之後立刻沖牛族和鳥族開戰，搶奪之前丟失的城池，此番只不過進一步確認了這一點，判斷依據是這種場合哪怕吳熬不介紹自己，也應該向眾人介紹在場的高階巫師和高階勇士，但他沒有，這說明他根本沒考慮對方的感受。

    類似的活動每年都會舉行，有專門的人負責協調，負責協調的人給每一處垣城的勇士都發了一方木牌，木牌的作用類似於自查參照，五行不同，人的性格特徵甚至是長相也會有所不同，木牌上寫的就是不同五行所屬的人的特點和特徵。

    五行屬金之人大多身材中等，以國字臉居多，聲音洪亮，喜歡冒險。

    五行屬木之人大多身形高大，寬臉居多，語速較快，性情穩重。

    五行屬水之人大多挺拔消瘦，瓜子臉居多，聲音較低，大多優雅。

    五行屬火之人大多強壯，圓臉居多，說話頓挫，多為急性子。

    五行屬土之人大多身形瘦小，長臉，言語鼻音較重，多為慢性子。

    傳閱木牌的目的是為了讓眾人自己對號入座，提高效率，縮短時間，不然五