同樣數量乃至於百十倍的普通人，大神通者殺個七進七出、寸草不留，那都不是問題。

    但是，一旦這些人變成了軍人，結成軍陣，便自然會產生煞氣軍威，此物最克修士法術。原因大概就在於，這些煞氣軍威無形之中干擾了修士操縱法術的精神力，使得這些精神力紊亂，從而導致法術威力大減乃至於失效的緣故。

    甚至，修士的精神還會直接面對軍威煞氣的衝擊。稍有不慎，就要心神受創乃至於死掉的。這樣的例子也不是一回兩回。

    但是在後世，這種情況卻並沒有出現。

    不知道是因為後世的軍人都是修士的原因，還是因為其他原因，或者說靈氣濃度和靈氣活性大增的原因。

    具體如何，後世的科學家也在研究，但是很遺憾，並沒有什麼結果。

    曾經有人猜測，這軍威煞氣應該跟國運一樣，甚至可能就是國運的另外一種體現形式。

    正常的國運雖然和修士牴觸，但如果修士加入擁有國運的一方，那麼這種牴觸就相互抵消，修士的手段基本上反而都不受限制了。

    例外的情況是，當修士對付自己加入那一方之時，牴觸便又出現了。也就是說，修士不能對自己一方國運眷顧的人比如官員、軍隊下手。你可以飄然離去，但不能反戈一擊。

    倒是如果修士的法術是好的方面，比如幫助軍隊獲勝的輔助法術，以及治療、救治官員的法術，還都能生效。

    至於修士哪怕加入擁有國運一方，仍然不能治療救治己方官員等國運眷顧者和給軍隊釋放輔助法術的情況，卻是基本上出現在靈氣濃度和活性大減，同是科學昌明，全面壓制鬼神之說的近代。究竟是因為什麼原因，那還不得而知。

    因為國運有這樣的特點，所以在同樣擁有國運和修士的雙方爭戰，這國運反而沒啥幫助。或許就是因此，國運才轉化成了軍威煞氣，以此來抗衡修士。

    但也有科學家反駁說一旦一隻軍隊軍心渙散之後，這煞氣軍威就蕩然無存，不再干擾修士施法，古代絕大多數修士對軍隊的殺傷，都是在這種情況下產生的。而就算軍心渙散，那些軍隊的國運還是沒有消散，不存在失效的問題。顯然應該是另外一種機制。

    總而言之，這中間因素很複雜，很難弄明白其中奧秘，至少以後世當時的水平不行。楊晨當然也不知道這原因。但是，這並不妨礙他運用這結果。

    總之，有了這兩條，無論那修士多麼強大，想要用法術治療文彬，那是絕對沒用的。

    那些靈藥或者丹藥，因為直接通過物質發揮作用，而不是通過能量粒子組成法術生效，效果又要好點。但還是要受到國運干擾。

    也只有上了檔次的靈藥和丹藥，同時目標是文彬這種國運並不濃的軍官，或許還能有效。

    若是位高權重的官員或者國寶一樣的科學家，這國運眷顧極濃，就算上了檔次的靈藥和丹藥，也幾乎無效。或者說，不是無效，而是地球上能找到和煉製出來的東西，只有這樣的檔次了。若是檔次再高，應該還是有效的。

    但不管怎麼說，文彬不過區區一個特種部隊的副旅長，也就是大校軍銜，還不夠資格享用這些東西。這些東西要是落到修士手中，可以發揮出在他身上百十倍的效果來。不要說那些修士舍不捨得，就算捨得，文彬也不值得他們出血。

    至於位高權重那一檔次的人，其實也差不多。更好的東西，當然掌握在修為更高的修士手中，那些東西對修士的效果也更佳，哪怕位高權重的人，也未必能夠對修士有那些東西的幫助大，況且本來就極其珍稀，沒有足夠的代價，人家又為什麼要拿出來？但是，足夠讓人家動心的代價，反而又給不起了。

    這就是為什麼哪怕國家領導人級別，也沒有人能夠長命超過一百歲，同樣他們也會病逝的原因。

    因為他們的權力打動不了修士出手以天大代價幫他們延壽和治病。說到底，現代社會已經不是一個獨、裁體制了。一個人權利再大，在大事情上也沒辦法一言九鼎的獨斷。修士想要做的事情，施恩一個領導人遠遠不夠。人家可沒那麼多好東西揮霍。

    要是古代，反而就不一樣了。那時候國運對修士治療手段的牴觸沒有這麼強，而同時在封建社會，那些國家執掌者一言九鼎，可以獨斷專行，加上修士本身就在背後操縱政權，反而經常見到