跟家裏這關係的處理上，就個人有個人的考慮了。

    早些年呢，當姑姑的總想着孩子小，你說你不叫人家孩子認爹媽了，孩子長大了抱怨怎麼辦？到底也是親的！而且那邊那人再不爭氣，也是親哥哥。當時鬧過了，她也管孩子了，難題解決了，又是親的。再怎麼着，也是養了十二年的閨女了。孩子也懂事了，記事了。這不是說斷就能斷了的。

    後來孩子長大了，看着跟父母也不親近。但那話怎麼說的，都來往了這麼些年了，又是親的。還能真說不搭理就不搭理了？

    誰的家裏沒兩個不想走動偏又不能不走動的親戚？

    當姑是好心，覺得拉拔了侄女，只要自家哥哥對孩子好點，這孩子有了自家哥就不愁啥了。有孩子孝順啥都有了。

    可這些年處下來，誰知道就成了這樣了。

    孩子本來就心存芥蒂，然後你還來這一手。

    不答應是不是？

    當年你說給兩百把孩子領走的，我給了兩百，我領走了孩子，她上學工作都是我安排的。你們算幹嘛的？

    人家葉子媽馬上就哼唧開了：「當年那就是一句玩笑話，養一個閨女十二年，那是兩百塊錢能養出來的？」

    那時候的兩百塊錢可不是小數目。雖說不能養十二年，但那孩子你真養了十二年嗎？六七歲上就給家裏幹活，雞鴨鵝都是誰餵的？在廚房做飯的時候還都得踩着板凳呢！她乾的那些活掙不來一口飯吃？

    她又不上學，又不買新衣服，到處撿人家不要的穿，你來說，她花你們什麼錢？

    姑嫂兩個吵吵來吵吵去，最後的葉子媽撒潑打滾：「別的錢就不說了……我就問問，她吃了我的奶，你叫她說，這奶水該給多少錢？她在我肚子裏住了九個月，你問她，這又怎麼算錢？」

    葉子拿了十萬，當媽的起來擦了眼淚收了。

    這事才算是了了。

    對於葉子來說，這算是徹底的了了。

    我給那十萬就是給的奶水錢和住了你九個月的房租錢。

    決裂到哪種程度？

    決裂到定下婚禮的日子，葉子堅決不叫跟父母那邊說。

    錢給了，關係到此終結。清輝看見過，她把對方的電話都拉黑了。

    本來挺複雜的女方，如今新嫁娘的娘家就簡單的不得了。好在親姑姑親姑父跟着回老家，參加了婚禮，這才算是婚禮成了。

    清寧也才是頭一次聽到一個說法：至今老家人的看法還都是，如果女方的家人不同意，沒有來參加婚禮，那這婚禮就是要被人恥笑的。這就不是明媒正娶的禮節！

    什麼三媒六證，如今沒有六證這一說了但是三媒必不可少的。雖然多是象徵性質的，但也不可或缺。

    那時候講究父母之命媒妁之言，這媒人男方父母聘一個，女方父母聘一個，中間聯絡溝通的再一個。

    不管是少了男方的，還是少了女方的，大家就都知道，有一方人家是不願意的。閨女自己嫁自己，那成個什麼樣子？

    這一套，跟婚姻自由這一說法完全是背道而馳的。

    她就跟她爸說：「咱們老家的觀念，還是太舊了……」

    可移風易俗，這可不是一代兩代的事，他們這一代做不到，到了清寧這一代，肯定就做到了。大部分像是清寧這樣的孩子，對這一套都是嗤之以鼻的。那麼等將來，他們的孩子長大了，這一套老的、舊的、或許才能真的埋葬在歷史的塵埃之中。

    清遠就笑：「你說那些人咋就那麼閒，一個個的都把管別人的事，當做是一種能為。在我三伯跟前，嘀嘀咕咕的，說我三伯這事處置的不地道，沒叫孩子的親媽這是不對的。孩子的親舅舅親姨姨的，這些都得出席。」

    何小婉的娘家特別龐大的一支。

    誰家沒幾個處的好的，好些個幫着何家說話的。說不請何家的那些舅舅、堂舅舅，表舅舅這事，辦的沒規矩。

    老三是有苦說不出。

    他跟清輝之前都商量好了，在京城辦一次，叫姚思雲就呆在京城，藉口嘛，就是幫着清涓看看門面房之類的……他們父子倆回去，在老家辦。把何小婉請來，然後照着程序走。

    跟何小婉都說好了，她也說肯定回去。老三還說，你看清輝舅舅那邊，都該跟誰說，不該跟誰家