陽光明媚，流水淙淙，嫩草青青，花香撲鼻。縱使同樣也屬於龍脈深處的某片地域，但這裏既無雲海之地的詭秘迷離，也沒有寒潭之地的陰森，更不同於熔岩之地的酷烈。

    游目四顧，只見這裏三面都是堅固山壁，唯獨西南方，坐落着一片水池。水波粼粼，銀光閃閃。顯得極幽極深。水池和山壁之間，卻是一片縱橫約有百丈之廣的寬闊草坪。

    草坪正中央處，矗立着一座高台。高台四周，雕刻了合共八條栩栩如生，活靈活現的神龍。諸龍盤纏環繞，似乎構成了某種奇妙而玄異的陣勢，令人莫測高深。

    龍台之上，卻矗立了一尊雕像。這雕像乃是名男子，作蒙古可汗打扮。他神態囂張狂傲，卻又自具一股高高在上，尊貴不凡的氣質。

    左手按在自己腰間，右手緊握一口造型細長優雅，形如騰龍的赤紅長刀，揚刀朝天，仿佛正在向千軍萬馬發號施令。縱然只是死物，但這尊蒙古男子之雕像，竟也深具生殺予奪，稱皇天下之神武氣慨。可見此人生前的身份，必定尊貴無比。

    此時此刻，雕像之下，站着兩道人影。一個渾身皮膚黝黑，額上綁了條白布頭巾，身着無袖短褂。赤紅雙眼之中，流露出瘋狂光芒。腰間左右處，各插着一枚雙截棍。棍頭處，分別雕刻着一個猙獰可怖的骷髏頭，教人不寒而慄。

    招賢大會上，在初選中脫穎而出的十六強高手之一，天竺婆羅門教異端教主，羅摩那。

    旁邊一人，打扮似俗似道，右腿似乎微跛。乃是崆峒派旁支，同樣身為十六強高手之一的天殘門門主，袁非雲。

    這兩人在江湖之上，也算得上是一流好手。滿心為了求取榮華富貴而來到大都，參加皇太子所召開的招賢大會。沒想到卻被被大梵天王看中，以強悍實力把他們收拾得服服帖帖，再強迫兩人吞下天宗秘傳的「梵天真髓」劇毒。

    這是一種非常特殊的劇毒，服食以後，體內真氣內力會在藥力催谷下，無止境地不斷增長。時間越長，增長越強。但代價就是生命力點滴透支流失。最後將因為油盡燈枯而暴斃。

    給羅摩那和袁非雲灌服這種劇毒，大梵天王明擺着就要兩人給自己當馬前卒。兩人若不想死，便只能賣力衝鋒陷陣，拼死替大梵天王效命。

    命懸人手，不得不從。羅摩那和袁非雲兩個，雖然明知龍脈之內兇險非常，卻也無可奈何，只能硬着頭皮闖進來了。不過，兩人運氣衰到極點，反而有了點否極泰來的樣子。進入龍脈後，兩人居然並沒遭遇什麼兇險，反而一路都順順利利。最後誤打誤撞，來到這片安寧祥和的花園之中，看見了這尊雕像。

    袁非雲和羅摩那兩個，原本都是性格孤僻，目無餘子的性格。在這次招賢大會之前，彼此也素不相識，毫無瓜葛。但現在，他們同樣也被大梵天王強迫當爛頭卒，都是難兄難弟了。下意識之間，反而對彼此有了幾分親近之意，也少了幾分疏離提防之心。

    羅摩那瞪着一雙怪眼，抬頭仰望面前這尊雕像。開口道：「龍脈地方，裏面處處都古古怪怪的。這裏怎麼居然又有一尊雕像的？看他打扮，好像是個蒙古人的。袁老兄，你知不知道這個究竟是誰的？」

    羅摩那和摩訶迦葉一樣，都是天竺人。但摩訶迦葉十分博學，開口說起漢語來，遣詞用句，腔調變化，都和中原漢人沒什麼分別。這羅摩那的腔調卻古古怪怪，而且顯得十分生硬，讓人聽起來只覺得無比彆扭。

    袁非雲卻也不以為然。反正大致上聽得明白對方在說什麼，那就足夠了。他捻着自己下巴處的山羊鬍，眯着眼睛，仔細打量那尊雕像。沉吟半晌，這才緩緩道：「嗯……假如我猜得沒錯的話，這尊雕像，大概就是當年成吉思汗的安答，蒙古札達蘭部的古兒汗札木合了。」

    這次來大都參加招賢大會以前，羅摩那從未離開過天竺。對於中原和蒙古的歷史，可謂一竅不通。他瞪着眼睛問道：「成吉思汗什麼的，我知道的。札達蘭部？那是什麼的？安答又是什麼的？」

    袁非雲笑了笑，解釋道：「當初蒙古草原上，分為很多個不同的部落，各有首領，稱為可汗。成吉思汗是乞顏部的可汗，札木合則是札達蘭部的可汗。安答就是結義兄弟，一種雖然不是同胞親生，卻往往比同胞親生還要好。

    成吉思汗和札木合，據說曾經三次結為安答