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    「樂咒？」

    岳川仔細感悟着符詔傳來的信息。

    開天闢地後，此方世界誕生的第一個強大生靈是蟲子，巨大的蟲子。

    那些強大一時，或者強大一世的蟲子，都有兩個顯著的特徵。

    一個是鳴叫，一個是飛行。

    後世只以為蟲子鳴叫是為了求偶，實則不然。

    這是蟲子的修行器官。

    你沒聽錯，專門用於修行的器官。

    與虎豹雷音類似，蟲子也有獨特的方法來調整身體狀態，不斷夯實基礎，提升實力。

    虎豹等猛獸不能持續不斷的吼叫，但蟲子通常能晝夜不停地鳴叫。

    虎豹等猛獸不能連綿成片的吼叫，但蟲子的叫聲能像潮水一樣，席捲山川、草地、湖泊、城鎮。

    比如每當夏季來臨，連綿成片的知了叫。

    華夏人已經進化到可以無視蟬鳴，甚至「蟬噪林逾靜」。

    而丑國人，每次知了叫都得震瘋幾百個，甚至震死幾百個。

    這還是末法時代的蟬鳴。

    如果是巨蟲時代，蟲子的鳴叫又該何等強大、強烈？

    大膽的假設一下，如果蟲鳴是類似「虎豹雷音」的修行資源，那麼經久不息的蟬鳴是不是某種特殊的「靈氣」？

    甚至是靈泉、靈潮？

    為什麼蟲子總是在繁殖期鳴叫？

    而且，為什麼蟲子繁殖之後都會油盡燈枯，迅速死亡？

    「樂咒」給了岳川答案。

    因為蟲鳴可以讓蟲子快速成長、進化、蛻變。

    可以將身體中一切潛能快速透支出來、綻放出來。

    就拿蟬來說，要在暗無天日的地下苟活十多年，才能蛻變成蟬，飛行幾十天時間。

    可前面十多年，都是為了這幾十天積攢能量。

    十多年積攢的能量在幾十天裏綻放，而幾十天裏，能量又全部集中在陰陽交合的幾秒鐘。

    這就是「樂」的本質。

    樂從來不是享受，就像生育一樣。

    人是唯一將生育當成享受的生靈。

    同樣，樂在人族世界裏也改變了。

    人族雖然忘記了「樂」的本質，卻還是保留了一些「樂」的影子。

    比如在繁衍過程中會有高低不同、大小不一的吼叫，甚至咆哮。

    這就是通過「樂」調整自身狀態，疏導自身力量，讓生命綻放得更加燦爛。

    至於關鍵性的咒語，也因人而異。

    岳川沉吟一聲，不敢繼續討論，還是讓大家眾籌吧。

    那邊，伯牙和鍾子期瘋狂的大笑。

    一個拽着自己的頭髮瘋狂搖擺，一個扯着衣服不斷跳腳。

    一個哭，一個笑。

    然後又哭又笑。

    子申再度向後挪了挪，唯恐被染上什麼不知名的事物。

    「前輩，我悟了！」

    「前輩，我也悟了！」

    兩人同時來到岳川身前，向岳川行五體投地大禮。

    岳川一副「過來人」的表情，平淡點頭，無喜無悲。

    「你們把方才的樂譜整理出來，如果有時間的話，可以潛心創作一部《樂經》出來，將你們的感悟流傳天下，分享給更多人。如果做得好，你們可以名垂青史、流芳百世！今後人族殿堂，必有你們二人的席位！」

    兩人毫不猶豫的點頭。

    「晚輩義不容辭！」

    「晚輩求之不得！」

    真正的熱愛，並不是佔有。

    恰恰相反，真正的熱愛是分享。

    分享出去，讓自己的熱愛佔有更多人。

    以往基本沒有「樂道」的概念。

    生活中的「樂」更多是一種傳遞訊號、記錄時間的工具。

    比如軍隊中的「擊鼓進軍、鳴金收兵」。

    古代沒有鐘錶。

    雖然有滴漏、日冕之類的工具記錄時間。