在天京人的眼中，「吊威亞」除了名字之外，是一個非常神奇的創意。用透明的繩索將演員吊在半空中進行表演，所產生的效果絕對是如夢如幻。最初看到這種表演的時候，即便是馮則、公輸鉅這樣的科學協會元老也以為是真的看見了神跡。

    如今的對手是些愚昧的邪教信徒，用「吊威亞」這種表演技術來忽悠他們實在是太合適不過了。如果讓真正的宗教界人士來設計一個神界的情景，那麼用威亞吊上空中的演員扮演的角色應當是天兵天將、五百羅漢什麼的，這樣的角色不怒自威，用來震懾敵人應當是最好的選擇。可惜如今設計情景的人是太史昆，而他呢，固執的山寨了人家大宋蕊珠殿裏的「三教辯法」壁畫。

    軍用祥雲飛空艇高高升空，九百九十九個活蹦亂跳的女子也吊離地面，漸漸懸空在了布政司大樓的上空。回想那大宋皇城延福宮蕊珠殿中的「三教辯法」壁畫，雖說是畫中的仙女不着寸縷，卻偏偏的沒有一丁點凡塵俗世的味道，因而整幅壁畫看起來清麗脫俗，教人起不了半點邪念。反觀太史崑山寨出來的這個真人版壁畫……

    吊在空中的女子儘是高麗女工。話說高麗女人的身材大多是水桶型或是鴨梨型的，從中能選出一千名體態勉強過關的已經着實不易，至於其面容就無暇顧及了。想來高麗女子中那些體型好面容也好的女子，基本上都已經嫁到漢人那兒做小妾享福去了，因而這一千人中，面容不堪入目的佔了絕大多數。沒聽說過仙女有丑的不堪入目的，沒法子只好給這些女子戴上了描繪着細高鼻樑與錐子下巴的白銀面具。

    也是機緣巧合，誰也不曾想到，這面具居然還有許多意想不到的好處。當醜陋的面孔被面具遮住後，她們那從未被人注意過的好身段卻是終於得以彰顯；當她們的視線被面具遮擋後，她們並不知道自己被吊的那麼高，因而她們的表演幾乎沒有受到超高空的影響！

    當這些女子被緊急召集的時候，並沒有告知她們要去做什麼。對於未知的事情的人總是會感到恐懼，且高麗人造反的傳聞在她們耳旁傳了也不是一天兩天了。於是，她們本能的抗拒被城衛隊員們帶走，而且其中有些女子情不自禁的撒起了嬌。面對這種駭月驚花的賣嗲，城衛隊員們的心理防線終於崩潰了，一向誠懇老實的本次行動負責人張老茅只好違心的撒了謊：「你們這些八婆！就當做是昆哥選秀女好了！」

    昆！哥！選！秀！女！這還了得！誰要是被選中了，全體高麗人的祖墳都要冒青煙啊！於是乎，得到上陣機會的高麗女子豈能不賣力的展示自己？且這種展示又不給人家唱歌跳舞詩朗誦的才藝展示機會，所以，眾女子展現的方式就只有一種了——用力扭！哎，服裝什麼的本來就沒給人家準備，土鱉的工裝用不允許人家穿！

    所以，當飛空艇上升到位，當星戰主旋律交響曲加上鄉村供銷會的拉客鼓點混合成的dj奏響之後，布政司大樓的上方的景象就只能以肉慾橫流、血脈膨脹之類的詞語來形容了。以至於，負責記錄戰況的老夫子邱襄掩面大叫：嗚呼哀哉！斯文掃地！

    話說明教信徒們都是些窮苦人家出身，他們為人淳樸的很，九成九的人連青樓都不曾去過，哪裏又見過千名女子集體做這等羞事的？因而，他們開始不淡定了。有的人翹首努力的看，有的人掩面直呼罪過，本是嚴肅壓抑的戰前動員的氣氛，頓時一掃而空了。其實到了這個時候，許多個死忠與方十三的小頭目還搞不清楚要發生什麼事，他們只是以為天京城擺出這等紅粉骷髏陣來擾亂軍心而已。

    終於，真正的主角——太史昆登場了。用華麗的辭藻來枯燥的形容太史昆登場時的光輝形象真的沒有什麼必要了。調動了成千上萬人不計成本的包裝一個人，那種效果恐怕是真正的神仙下凡也比擬不了。不過，那些光輝的背後，卻也包含着不為人知的辛酸。

    為了追求效果，有十六盞凹形鏡將陽光反射在了太史昆的身上。如今的太史昆，從任何一個角度看過去也休想在他身上找出陰影來，現在的他，像極了一個聖潔的生物。他的身上不但穿了一件鑲滿寶石的袈裟，還插了一對兒金光閃閃的翅膀形飾物。這一對長達三米的飾物當然是在太史昆的授意下製造的，至於那靈感，一準兒來自於約炮專用遊戲勁舞團。這麼多寶石與貴重金屬加在一起，其分量絕對不是鬧着玩的。且不說太史昆的感受如何，但看他的坐騎