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    有關靈氣與仙元之氣，典籍有所載錄。

    簡而言之，靈氣，乃是滋補萬物，蘊育生機，支撐天地的存在。仙元之氣，來自混沌，超脫五行，乃是一種更為精粹的靈氣，有煉化腐朽、造就永恆之神奇。

    一個凡人，唯有懂得吸納靈氣，化天地五行為我用，方能踏上修仙之路。而煉至金丹，元神初成，五行貫通，才算是真正的修仙者，便可嘗試吸納仙元之氣，而成就更高的修為、更長的壽元、更強的神通。

    故而，人仙之下的修士，只能吸納靈氣，倘若反其道而行之，必然氣機逆轉，不是爆體而亡，便是遭到元氣反噬而一命嗚呼。

    而這也是讓無咎感到困惑的地方。

    廣山與一幫月族的兄弟，偶然嘗試吸納五色石，非但沒有出現意外，修煉的進境反而加快許多。

    奇怪啊！

    於是無咎抓起廣山的手腕，查看他體內的狀況。

    而不看不知道，看了之後更加困惑。

    廣山的經脈，極為粗壯，便如修煉千年所致，只怕與他無先生相比也要強上一籌。且氣海寬大，好像是天生而成，唯獨法力微弱，呈現出鍊氣的境界。

    無咎真的看不懂了！

    廣山與兄弟們嘗試修煉，也不過十餘年。而廣山體內的狀況，儼然便是一個仙道高手，卻又迥然有別。唯一的解釋，月族與常人不同，所謂的神人後裔之說，並非空穴來風。既然如此，也不必多問，且拿出五色石，讓兄弟們繼續修煉。至於最終又怎樣，倒是值得期待呢！

    雲舟穿雲破霧，一路往南飛行。

    說笑的興致已過，眾人默然靜坐，或吐納調息，或參悟功法。便是靈兒也拿着一枚玉簡，默默的凝神冥思。

    無咎則是一手抓着五色石，一手抓着拓有《太陰靈經》的玉片。而他修煉之餘，一心二用。

    自從成就飛仙之後，他尚未有所體會，也來不及夯實根基，便不得不再次踏上征程。

    又何為飛仙呢？

    典籍有雲，鍊形為炁，化炁為神，成就純陽之體者。

    也就是說，從此壽元綿長，變化自如，逍遙四方，笑看風雲變幻，感嘆天地之恆久，而成為真正的仙人！

    倒也未必！

    眼下的煩惱，要遠勝於當年的風華谷。且帶着兄弟們無處落腳，依然在四處奔波，每日忙着爾虞我詐，難得有片刻的安閒呢！

    唉，且行且安！

    無咎收斂心神，又不禁皺起眉頭。

    本命元神，與肉身合體，依託天地，故而難見其形。如今的氣海中，僅剩下七彩的劍虹，環繞着一個金色小人，與一團黑色的霧氣。

    那是兩具分神。

    而一個僅有地仙三層的修為，另一個尚未修煉成形。

    修出了分神，固然可喜，卻也拖累了本尊，使得飛仙一層的修為進境緩慢。尤其是那尚未成形的元神，為陰氣纏結，有何後患，不得而知。

    淺而易見，唯有讓兩具分神的修為有所提升，方能水漲船高，使得本尊變得更為強大。而在離開部洲之前，依然無暇修煉……

    雲舟，接連飛行了十日。

    巴牛獨自操持雲舟，難免疲憊，苦於支撐的他，提議落地歇息。

    無咎點頭答應。

    扎羅峰，位於部洲之南，地處遙遠，即使藉助雲舟，也有一個半月的路程。既然如此，倒也不必急於一時。

    傍晚時分，雲舟落在一座高山之上。

    高山足有千丈，俯瞰四方，景色壯闊，且陣陣涼風送爽。

    眾人擺脫了酷熱，頗為快意，各自在山頂遊玩片刻，然後就地歇息。

    巴牛見無咎的為人大度，且通情達理，便也漸漸沒了當初的拘謹，並試探着與其親近。他找了塊地方坐下，然後轉過身來，遙遙拱手，討好道：「當年也是荒唐，竟然與無先生為敵，所幸你念及瑞祥長老的情面，否則巴某焉有命在……」

    無咎與靈兒、韋春花，坐在十餘丈外的一塊崖石上。廣山與兄弟們，則是散落四周，享受着山風