「你聽懂什麼了？」

    這是劉徹和霍光共同的疑問。

    而劉據，他正睡着呢。

    「陛下，以布匹為例，能更貼切富民侯所講的內容。」

    為了讓陛下能聽懂，桑弘羊決定舉個例子，否則的話怕是說不明白。

    「百姓所穿的衣服大多都是麻衣，原料是苧麻，大多數人家都會種上一些，以便製作衣物，

    從苧麻變為麻衣，細分之下有十九道工序，尤其是分麻為絲等工序極為耗費時間，

    手藝高超者，製作一整套衣裙需要一年時間，差一些的需要兩三年。」

    劉據不知什麼時候醒了過來，聽到這段內容時，再次低頭看着自己的衣服，心中竟有些沉重。

    「富民侯所言，價值是凝結在商品中無差別的人類勞動。

    臣以為，民間之所以有很多百姓能用布匹當做錢來使用，正是因為布匹中凝結了大量的人類勞動，具備價值，

    布匹就成為了可以充當一般等價物的特殊商品，起到和金銀一樣的作用。

    百姓能用銅錢來衡量布匹的價值，也可以用布匹作為一般等價物來衡量別的商品的價值，表現出來的就是不同商品的不同價格，

    大漢每年能產出的布匹是有數的，所以價值大概不變，要是突然運回大量白銀，白銀的價值就會變低，

    按照原本的價格去衡量布匹的價值，這就是不準確的，所以布匹就會漲價。」

    哦，原來是這個樣子，朕聽懂了，

    劉徹心中鬆口氣，對於智商的信心又回來了，都怪陸鳴講的太晦澀，

    不像桑弘羊一樣能貼近生活，講課水平還是有待提高啊。

    「富民侯，桑侍中講的對麼？」

    應該是對的吧，他好像真的聽明白了，不過聽一遍就明白是不是有點過分了，

    回想自己學習這些內容時的艱難，陸鳴只好安慰自己，當時還是個孩子，學習科目又多，精力有限，

    而桑弘羊已經是個成熟的大人，理解能力強也是可以理解的。

    「陛下，我聽着是對的，桑侍中舉的例子也很有針對性，

    但是不同的視角對於價值的解釋也是不一樣的，

    我說的只是其中一種，被稱為勞動價值論，還有邊際效用價值論，供需價值論等各種理論，也能解釋一些問題，

    但不管是哪種理論，都不意味着大漢只靠獲取白銀就能變得富強。」

    劉據聽到答案後有些失落，他想的太簡單了，沒有霍光謹慎，

    霍光若有所思，慶幸自己剛才沒有貿然回答，不然就犯錯了。

    「這種情況被稱為通貨膨脹，也就是一定時期內，由於貨幣供應量的增加超過經濟實際需求，也就是貨幣超發導致貨幣貶值，商品價格上漲。」

    陸鳴說話時看向劉徹，這就是特意為你說的，劉小豬。

    通貨膨脹並不會第一時間導致所有商品價格上漲，最先增加的那批貨幣也並不會貶值，後續流通的才會。

    歷史上，劉徹正是利用這個時間差來割韭菜，為自己掃平四夷的偉業籌集錢財，

    貨幣超發，是劉徹和桑弘羊的拿手好戲。

    西漢在長時間內都允許民間鑄幣，貨幣市場極為混亂，不同人鑄造出來的錢幣在含銅量等方面都有所差別，

    劉徹進行過多次貨幣改革，最擅長的手段就是超發貨幣，

    並不是單純數量上的超發，而是從貨幣的面值入手，最突出的就是白鹿皮幣，

    一張白鹿皮幣強行定為四十萬文錢，把諸侯這些大韭菜收割的有苦難言。

    「以諸侯為例，最先超發貨幣的人，可以獲得最大的好處，這時的錢還沒有貶值，能買更多的東西，

    鑄幣權混亂的時候，誰超發