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    春山書院。

    老秀才已經跨洲遠遊，重返中土文廟。

    再不回去，估計文廟那邊得過來堵門罵街了。

    離開之前，老秀才與那個年輕道士聊了幾句。

    仙尉悲從中來，這就是曹仙師的先生了？老先生慈眉善目是挺好，可問題是對方好像跟自己差不多窮酸啊。

    小陌與陳平安在前邊並肩而行，說道：「那位皇帝陛下，在酒桌那邊還能故作鎮定，只是離去之時，坐上馬車後，心弦就變得劇烈起伏，看來公子給他帶來不小的壓力。」

    陳平安笑道：「就只是扯東扯西隨便聊了些。聰明人就喜歡多想些有的沒的，好也不好。」

    比如之前問那位皇帝陛下，文人議政，要不要論事。修士行事，要不要問心。

    如今沒有了國師崔瀺，大驪王朝那些滑縣韋鄉出身的宋氏勛貴，以宗人府領銜帶頭，就數這撥人在廟堂邊緣蹦跳得最起勁，陛下要不要管，怎麼管。大驪王朝曾經將一國律例立碑山上，陪都和大瀆以南的一洲半壁山河，昔年大驪藩屬，按照約定，憑藉各自戰功，紛紛得以復國，於是就有些國家開始拆除境內那些山上

    的石碑，大驪朝廷是恪守規矩，絕不插手別人的家務事，還是讓京城鴻臚寺或是陪都禮部那邊的官員去提個醒建議一二。

    再例如當下陪都那邊有不少官員，建言大驪遷都一事，陛下你是怎麼想的。

    其實很多問題並不複雜，比如別國去碑一事，大驪王朝都不是宗主國了，還管什麼。

    只是陳平安先前有意以一件「小事」開頭，讓皇帝宋和之後就將一切想多了。

    再者這位皇帝陛下，太過迫切希望能夠藉助陳平安擔任大驪國師一事，一勞永逸。

    中土文廟，一洲山上，大驪陪都，藩王宋睦，北邊的北俱蘆洲，南邊的桐葉洲……

    又想得太過簡單了。

    一起返回京城。

    陳平安寄出三封信，一封飛劍傳信自家落魄山，通知那邊自己即將回鄉。

    還有寄給太徽劍宗劉景龍，說了即將創建下宗一事，一定要參加慶典，具體時間待定，只是跨洲南下之時，記得在大驪京城這邊留步，指點一下韓晝錦的陣法。

    這位家鄉是清潭福地的女子陣師，身世背景和山上淵源，絕不簡單。

    在地支一脈修士當中，陳平安其實最看好的兩個，就是她與葛嶺，甚至不是袁化境和宋續這兩位極有希望躋身上五境的劍修。

    靠直覺。

    還有上次菖蒲河喝酒，關翳然藉由硯務署一事挑起話頭，所以陳平安得提醒一下董水井，得小心京城某些眼紅的世家公子哥了。董水井的生意手段，堪稱五八花門，其中就有包山頭一事，將那些花卉、玉石、木材甚至是泉水等，悄悄壟斷，再花錢讓各路山上邸報幫忙揚名，然後分給幾個或者十幾個買家，董水井自己往往並不參與直接售賣一事。曹耕心，袁正定，傅玉，吳鳶……但凡是在龍州當過官的豪閥子弟，都有份。不談那些山上門派，只說南邊老龍城孫家和

    范家，反正只要是陳平安介紹的朋友，好像都成了董水井的朋友。

    用董水井的話說，我就只是個做正經買賣的人，只掙有錢人的錢。

    掛在別人名下、實際上卻歸屬董水井的私人渡口和仙家渡船，估計都不是幾處幾條了。

    董半城？

    都快是董半洲了吧。

    很難想像，這個驪珠洞天昔年中途退學的貧寒少年，是靠着賣餛飩和糯米酒釀起家的。

    只不過再有錢，也不妨礙董水井在林守一眼中是個廢物……

    一樣的道理，如今林守一修行境界再高，在董水井眼裏，就是個慫包。你林守一讀書多有卵用？還不是跟自己一路的窩囊貨色？

    黃昏里，周海鏡搬了條凳子，坐在院子裏納涼，手持一把繡仕女戲蝶的精美紈扇，輕輕搖晃，鬢角髮絲和衣襟領口，都飄飄然。

    輕羅小扇撲流螢嘛，雅致得很，大家閨秀都這樣。

    門口倆市井少年，算是打定主意賴上她這個周姨了，外鄉人，還是個練