陳鋒進入了重傷監護室裏面總算是看到了陳世勛，果然發現他的情況很不好，生命的體徵極其的不平穩，一時好一時壞的，而且一直在發着高燒，現在已經燒到了四十三度多了，要是他的溫度再不降下來的話，就算陳世勛不死，也會被燒成一個傻子。

    陳鋒拿起陳世勛的手來把了一下脈，發現他的脈相很微弱，而且好像隨時有停止跳動的可能，然後翻看了一下他的眼睛，再觀察了一下他的身體，發現他並沒有很明顯的內傷，也不像是身體的機能出現了問題，但偏偏他的生命的體徵很是微弱，就像是一支隨時準備要熄滅的蠟燭似的。

    陳鋒用鼻子靠近了陳世勛的印堂處嗅了一下，發現陳世勛的印堂處有一股淡淡的焦臭味道，他的眉頭頓時皺了起來，感覺有一些不對勁的地方，陳世勛看起來並不像是受了內傷的樣子，而且在他的身上也沒有發現任何的外傷，一名先天境的人就算是得了急病，也不會在一天半天的時間裏面，就達到了這麼嚴重的一個地步。

    陳鋒突然想到了一種可能，他馬上拿起一把刀來，在陳世勛的手腕上面輕輕的割了一下，一道暗紅帶黑的血從裏面噴了出來，那些血看上去與普通的血差不多，但是卻瞞不過陳鋒，他用手指在陳世勛的傷口上沾了一點血，放到自己的鼻子下面嗅了一下，果然在陳世勛的血液中帶有一股焦臭的味道，陳鋒的的嘴角微微的翹了一下，露出一個果然如此的笑容來，這陳世勛並非是受了重傷，而是中了西方的黑巫術。

    巫術一詞出於古希臘文，意即死亡和超自然的神力。而死靈術本身是指古代與死亡世界溝通的一種方法。死靈魔法可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。

    黑巫術分為兩個支派：一派是死靈派，專門召喚和支配鬼魂，這派比較常見；還有一派是死屍派，掌握死屍回魂大法，而兩派都與被禁的黑魔法有着不可分割的關係。

    死靈派通常以開壇和符咒來作法，而死屍派通過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色魔力，死靈師通常被恐怖的死亡所包圍，他們身穿從死人身上偷來的衣服，在墓穴中沉思着死亡的意義…

    在歐洲大陸，對黑巫術的儀式，要求十分的嚴格，儀式的地點通常被小心地指定在一些荒廢的十字路口、地下室、廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。

    之所以死靈魔法為人所唾棄，除了其目的不正之外，最令人法發指的是，在儀式中，多要用死屍來作施法所用之物的原料。而且死靈魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引！因為他們認為這類死人有更多未用的靈力。

    在古北歐人的巫術中，最強的死靈師甚至可以令剛死在絞架上的人復活！16世紀的宗教審判官保羅斯。格瑞蘭迪俄斯曾記載着：「死靈師用一些燒焦了的死屍碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小塊指甲或牙……頭髮、耳朵或眼睛……肌肉、骨頭或鮮肉……」

    更有一些死靈師有食屍的行為，尤其奢食未受洗的嬰兒。所以在當時有很多墳墓被盜。而史上最出名的有關案件是愛爾蘭女死靈師-愛麗絲。吉蒂勒，她因為偷掘和使用死屍的頭髮和頭骨而被起訴，俱說在死屍頭上長出的苔草對死靈師是十分珍貴的。

    不過在16、17世紀掀起的獵巫運動中，大量的死靈師也不可避免地成為被獵的目標，教會高喊他們是魔鬼的僕人，而聖經中有關因達爾的描寫更證明死靈師是毀滅的象徵，而死靈師們則一直爭拗着亡靈和魔鬼的區別。

    經過幾世紀的抗爭，死靈師們終於演化成今天的通靈師，從而避過了宗教上的迫害，不僅如此，通靈師們在媒體的渲染下，更進一步被人所崇拜和接納。

    在近代比較著名的通靈師有喬瑟夫。格蘭威爾、法蘭西斯。馮。海爾墨特博士、亨利。摩爾博士、羅卜特。波伊爾等等，而那些隱藏起來的強大通靈師更是不知凡幾的。

    陳鋒如果沒有猜錯的話，陳世勛必定是中了某個通靈師的黑巫術，才會導致他變成現在這個樣子，只要查一下，他最近跟什麼人接觸過，尤其是東歐人，就可以得出答案來了。

    一名護士走進來，想要幫陳世勛換輸液的藥水，她看到陳鋒手中拿着一把鋒利的水果刀，而病人的手腕上面正在不停的往外冒着鮮血，頓時嚇得這個護士驚叫了一聲，不小心打爛了手中的藥水。

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