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    便是記得出處，還需知曉這兩句話在原文中的意思，才能根據截搭的情況揣度考官將這兩句拼接在一起的用意，再引經據典地作文章論證考官之意。是以這許多考生被題目弄得生無可戀實在是在所難免。其實起頭原因卻是防止考生強背「歷年科考試卷真題」，須知這四書，短短數萬言，還沒一部網絡小說的百分之一長，卻千百年下來作為科考經典，逐字逐句都被琢磨爛了，可供出題考試的典故文章亦早被挖掘得明明白白，但考官出題又不可跳出這「教學大綱」範圍外去，有那大聰明考官便發明了這截搭之法，《論語》上掐出半句來，《大學》裏再湊上半邊，乍一讀去似乎是一句完整的話，但仔細琢磨卻又似曾相識、似是而非，往往把個考生整得飄飄欲仙，方知考官的險惡。

    許扶搖案頭這截搭題是「賢賢易色夫婦有別」到讓許扶搖犯了難。這題後半句倒也罷了，出自《孟子·滕文公上》，上下文是「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」。關鍵是這前半句「賢賢易色」出自《論語·學而》，上下文是「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身」，許扶搖自己的理解結合後世網絡資料對「賢賢易色」的理解應該是禮遇賢能的人應當肅然起敬或修正自家的陳見。但自家房先生教導是從朱熹的解說，說是「賢人之賢，而易其好色之心」也就是向賢達之人學習摒棄自己的色心，這特麼意思大相徑庭。生生把個許扶搖整不會了。

    就這齣題的噁心程度，和那「死魚的眼泛着詭異的光」之類的高考語文作文題也不遑多讓了。穿越者許扶搖一面咬牙切齒地在心中痛罵上下五千年的特級語文命題老師，一面索性摸出考籃里的食物開始午餐，然後還伏在案上小睡了半個時辰，坐等其他考生答題。

    到了申初，控制小飛蟲到處飛舞偷窺作弊的許扶搖實在沒了作弊的興致和耐心。同場考生大多平庸稀疏得很，少部分人甚至連字句都寫不通順，也讓許扶搖認識到了這個年代平民子弟求學的不易和學業水平的低劣。倒是有那麼數十個考生功底紮實，知曉這截搭題的出處，只是大多仍是從朱熹的理解，是以破題多從修身戒色，夫妻亦要節制尊禮方面入手。許扶搖畢竟是穿越的現代人，對這一套壓抑人性的禮教說辭自然是嗤之以鼻的，既然無文章可以「借鑑」，只好自己閉門造車了。當下也不再拖延，徑直在答紙上寫下「德政北辰，居其所而眾星共之……是故君王當憂庶民，達者當思兼濟，選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮……」

    這應試文章和後世高考作文倒是大有相似之處，首先需要破題，即在開頭就點名對試題的理解和自己文章的主題思想，這破題的兩句話要能夠概括題義、解釋題義，又不能直說題義，如果直接寫出就是「罵題」，如果解釋不周全，就是「漏題」，如果破題的話將題目中的字眼寫出來了，就是「侵上」，好的破題要不出現題目字眼而將意思講得透徹圓融，達到「渾括清醒，精確不移」的效果。總之文章規矩挺多，但這破題兩句又甚是關鍵，往往閱卷考官只看破題也是有的。後世高考作文閱卷，老師們批改得昏昏欲睡，往往也只看文章的開頭結尾是否精彩，最多略略瞄一瞄中間有沒有什麼「金句」出彩之處，往往你辛辛苦苦寫的作文，老師十幾秒鐘就批改完畢。

    許扶搖這破題字句出自《論語.為政》，後面的起講引用了《荀子.王制》意思是說施行德政者就好像天上的北極星一樣，自會有四周星辰拱衛環繞，強調一個君子修德，以德治國，則上下各安其位，兼濟天下，算是勉強點了「賢賢易色」之修身立德和「夫婦有別」之各守本分之意。

    雖然還覺得不甚滿意，但許扶搖自襯已經高出其他考生許多了，繼續將早就在草稿上做好的試詩帖謄寫畢，便又打起盹來靜待開龍門出場。

    這長安縣試考試共四場，每場考一日，間歇三日供考官閱卷並放榜公告。許扶搖參加第二場時便發現只有三百多人參考了，第一場竟淘汰了一小半，第二場為招覆，亦名初覆，試四書文一篇，性理論或孝經論一篇，默寫《聖諭廣訓》約百字。第三場稱再覆，試四書文或經文一篇，律賦一篇，五言八韻試帖詩一首。第四場連覆，考經文、詩賦、姘文等。

    一場縣試下來，足足考了半個月，直到三