從媚香樓出來，楊文驄徑直回了府，把謀主邢昉叫了進來，徵求意見道，「孟貞兄，我有意搭救被捕的復社名士，不知你可有計策？」

    邢昉字孟貞，號石湖，因從小在南都名勝石臼湖旁邊讀書學習，故號石湖，他是著名的才子，也是復社成員，按理說這樣的人現在應該和其他社人一起在牢裏談詩論文的，只因為他是楊文驄的幕僚，阮大鋮才放了他一馬，讓他繼續在外面逍遙。

    聽楊文驄說要搭救被下獄的復社同仁，邢昉心中歡喜不已，便把自己想了很久的營救之策和盤托出，「雪翁若想搭救復社名士，需得落實在一人身上。」

    楊文驄忙問道，「誰人有這樣的本事？」

    邢昉道，「此人不是別人，正是雪翁的姻親馬元輔！」

    楊文驄大失所望，心說你怎麼不說是當今皇上啊？當近弘光天子雖然初登大寶，手裏沒多少實權，但只要他金口一開，朝臣再怎麼也要給幾分面子！

    他雖然只是書生之見，但復社再民間影響巨大，邢昉又名士派頭十足，楊文驄也只能在心裏腹誹，面上卻無奈地道，「這個我自然知道，元輔一人之下，萬人之上，又是圓海的好友，他自然要聽他的話，但元輔這段時間一直被東林黨和復社的人彈劾，雙方早已結下死仇，如何能幫這個忙？」

    邢昉見他不以為然，便嚴肅地解釋道，「雪翁有所不知，夫治一國者，宜以一國為心，元輔如今貴為一國宰輔，已非吳下阿蒙，雪翁切不能以常理度之。」

    楊文驄聽得雲山霧罩，「你之所言，莫非以為元輔有與東林和解之心？」

    邢昉微微點頭，「元輔早年不群不黨，故而仕途不順，為了實現心中抱負才曲意結交阮圓海，但並無與東林為敵之心，這也是朝中多有彈劾他卻從不慍怒之所在。如今新君初立，內憂外患，元輔一心只想匡扶社稷，自然不會持門戶之見，此時雪翁若能以大義說之，元輔定能答允。」

    楊文驄遲疑道，「如何以大義說之？」

    邢昉道，「此易事爾，朝廷兩黨紛爭不絕，政令難以推行，元輔深受其困，只需有德之人從中斡旋即可罷斗。」

    楊文驄心說閹黨和東林黨的爭鬥已經持續五十年了，豈是你一句話就可以說和的？但邢昉乃是他結交復社的橋樑，他也不能當面駁他的面子，只得繼續問道，「不知誰能從中說和？」

    邢昉道，「復社這邊，在下可擔此任。至於元輔那邊，就得有勞東翁親自出馬了。」

    楊文驄心說你的思路是對的，只要讓東林黨和閹黨和解了，復社的人不用東躲西藏了，李貞麗自然也能回到媚香樓了。但這種驚天動地之舉必須是德高望重之人才能勝任，咱倆是什麼人你心裏沒點兒數嗎，人家憑什麼聽我們的啊？

    楊文驄見他胸有成竹，不想掃了他的興，繼續問道，「如今復社的士子躲的躲藏的藏，你準備去說服誰？」

    邢昉自信滿滿地道，「當然是婁東二張的大張先生，以及維斗先生。」

    婁東二張即是張采和張溥，維斗先生就是楊廷樞，他們三人是復社的創始人，在社裏享有極高的聲譽，特別是張溥更是復社的核心人物，早年組建應社的時候他就提出「尊經復古」的學術思想，通過社員分治一經，定期交流的小組互助式的學習方法，迅速提高社員的學術能力，讓他們很快在科場嶄露頭角。

    席捲考場之後，應社迅速在江南各大學社中崛起，短短几年時間就合併了江南上百個學社最終更名為復社，因為有先進的學習方法，復社成員在科舉上連戰連捷，張溥一躍而成為江南士林炙手可熱的人物，在此基礎上他先後組織成均大會、尹山大會、金陵大會和虎丘大會，反覆宣傳他的治國思想，也把復社的勢力推向了巔峰。

    如今張溥已死，但同為創始人的張采和楊廷樞還活着，因為復社的勢力太過龐大，張采和錢謙益一樣都不受朝廷重用，直到弘光朝才被起復為禮部儀制司主事。楊廷樞雖然沒有考中進士，但他是崇禎三年江南鄉試的會元，崇禎四年意外落榜之後復社就引起了朝廷的警覺，因此後面的四次會試他都無一例外地落榜了。雖然只是個舉人，但他在士林的名聲極響，四公子在他面前就是一群小弟弟。

    如果能說動此二人，再拉上已經暗中投靠了馬士英的錢謙益，真有可