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    有關這次固定身份階層的自由化開放,本事是一件利國利民的大好事兒。文字谷 www.wenzigu.com

    後世看來,朱元璋所制定的這項子承父業國策實在是太過理想主義了,事實上基本就行不通的。不說商人和匠戶們後代是否就肯定要當商人和匠戶,僅僅軍戶身份就糜爛的厲害。

    僅僅是到了明朝中葉的嘉靖年間,所謂的軍戶衛所制度就基本上已經毀了。無論是草原邊境上防禦遊牧民族的邊軍,還是沿海一帶抵禦倭寇的衛所,全都變了。

    邊軍中開始由將領們培育家丁充作核心戰力,其餘軍戶將士基本就是敲敲邊鼓。打仗贏了那是漫山遍野的追殺,打仗輸了那就是滿上遍野的逃亡。

    而戰爭的輸贏,幾乎就完全取決於戰鬥將領手下的核心家丁們能否打贏。通常來說,一支數萬人的大軍中家丁數量最多也就1、2千人,更沒良心的將領手下還有幾百家丁數目的。

    對將官來說,家丁們那可是需要真金白銀養着的。其餘的那些軍戶們則未必,能吃飽肚子都算是你跟着的將軍菩薩轉世了,而這軍戶則是上輩子上了高香積了德的。

    就算吃飽肚子,那也頂多算是勉強養家餬口,其中充斥着各種野菜雜糧之類的內容。

    這樣的軍隊想要有戰鬥力,那基本上是白日做夢肚子都吃不飽,你指望人怎麼賣命?

    於是東南沿海一帶就經常出現十來個倭寇追着數百上千個衛所官兵們到處跑的奇葩場面,甚至戚繼光最後都只能自掏腰包重新募兵抗倭,衛所軍戶所謂的職業兵根本就是扯淡

    可改革的路線雖然沒有錯,但執行過程中卻肯定會出現各種各樣的問題。你讓那些個習慣了種軍田當兵養家的軍戶們突然離開了熟悉的一切,該怎麼養活一大家子老小呢?

    大明可不是工業時代,想要外出務工也得有那麼多的活可干呀?

    再說大明的戶籍政策非常嚴格,除了書人出行不受限制外,再的人離鄉10里地就要開路引拿憑條的。就像後世改革開放以前,出門你沒有介紹信別說吃飯住店基本不可能,就算是走在大街上都非常容易引來暴力機關的非正常關注——那根本就是在找死。

    至於其他的活計,那也是隔行如隔山。大明誰不知道每個行業都有各自的行會幫派,自成體系,根本上就斷絕了陌生人加入的可能性。

    別說你碼頭或市場上給人扛活賣苦力掙錢,現在就算是當乞丐要飯也得有熟人領進行才行。否則,你就等着悲催

    因此突然間喪失了半軍半農的生活後,很多原來的軍戶家庭急轉直下,若不能想辦法自救活下,餓死人都是有可能的。

    等到唐少哲從日本回國後,才突然發現他的一片好心卻似乎辦了點壞事出來

    遍天下多少軍戶子弟都在怨聲載道,經濟發達的東南地區還好些,至少放下以往的執着再下力氣幹活,也不是完全就找不到生計出路。

    而其餘偏遠的內地山區則是麻煩了,即便想要幫人種地做佃戶都幾乎不可得。

    看見天底下有那麼多的軍戶家庭竟然需要妻女做半掩門的皮肉生意,簡直讓唐少哲羞憤欲絕。若非此時唐上仙的聲望如日中天,而朱棣又不曾公開這項政策的始作俑者就是他,真不知道民間對他的口碑會發生怎樣的可怕變化。

    即便如此,聽到這些軍戶們抱怨這項政策的滋味也很不好受。於是唐少哲很快就拿出來了一份嶄新的軍轉民後策,專門就是為了解決軍戶們身份改變的困難所在。

    誰都知道商人們從來不缺錢,改變了身份對他們來說利大於弊;匠戶們雖然身份不高,但有手藝可以吃飯,自然也不怕身份轉變有什麼麻煩;只有軍戶們取消了鐵飯碗,哭了。

    所以唐少哲最新向朱棣報上的政策,完全就是針對軍戶們困難的處理方針辦法。

    首先就是根據軍戶的從軍時間,給予一定的經濟補償,就和後世所謂的工齡差不多了。這筆補償款都是現金,完全是一次性到位。

    至少有了這筆錢之後,做點小生意或買塊田地來種種也算有了資