李四那突然冒出來的台詞，讓慕容復不禁有些懷疑，這傢伙是不是經常做這種陰人的事。

    解決了耶律良後，老張也拿了套新的衣服換上，接着戴上面具、頭套。

    他的身形本就和耶律良十分相似，因此只要稍一打扮，再模仿對方的語氣和神態，便有着七八成相似。

    張儒拿來了五京的佈防圖，及上京押送糧草輜重的路線圖給慕容復幾人。

    有了這些，慕容復他們的計劃便又穩妥了幾分。

    全部交給韓百戰統籌後，慕容復和慕容博便在這遼東郡王府中休息了一天。

    次日，三人帶上李四返回到海船，將計劃與眾人商議。

    據悉，遼國所徵集的糧草，皆是從契丹諸部和西北、東北屬國徵收的，像是五京靠近雁門關一帶的百姓，卻沒有徵收一粒谷糧，端是古怪。

    本來慕容復等人還有些疑惑，但潛伏在遼國多年的李四卻告訴他，這並非為君者仁慈，體恤百姓，而是遼軍統帥慣用的一種伎倆。

    由於在遼國的貴族男子人人都要服軍役，列籍正軍，但期間兵器﹑戰馬都需自備，於是便有了打草谷的習俗。

    所謂打草谷，就是契丹官兵以牧馬為名，四處劫掠，充為軍餉，因而有許多漢人都被契丹人抓壯丁，強行擄到了遼國境內為奴，並安置在契丹腹心地區。

    遼軍現在不徵收他們的軍糧，是待以後有突發情況時，可以直接殺人掠奪，既能振奮軍心，又能補充軍餉，不失為一條應急之策。

    在韓百戰看來，他們若是打擊了遼國的運糧輜重部隊，以遼人的兇殘，必然會殺民泄憤，屆時他們可以趁機召集當地的漢人群起反抗，同樣為一個招攬人心的好辦法。

    但對於韓百戰的提議，慕容復卻是在猶豫了一下後，給拒絕了。

    他並非一個心慈手軟的人，但如此草菅人命，也亦非他所願。

    於是當着游驥等人的面，慕容復打算將他們的隊伍分派出去，在規定的時間內，將被奴役的漢人百姓給救出來，也不必一路護送他們安全這麼麻煩，只需告訴他們再不走的話，便會被遼軍屠戮，信者願意離開的就帶走，不信者，就任其自生自滅。

    一聽在遼國境內還有這麼多大宋百姓，眾人無不感到義憤填膺，想要將他們救出火海。

    而慕容復這般顧及尋常百姓的做法，也引得了群雄的好感，對他更加信服。

    慕容復其實已經計算過了，劫糧草輜重旨在兵貴神速，人多了反而不好行動，少了游驥他們這一千人，其實也不礙事，並非他聖母心發作，非要將這些漢人百姓給救出來。

    他知道僅憑游驥這些人，是不可能把所有人都救出來的，別說他們，就是這裏的五千人全部去解救，那也是不可能做到的事。

    此舉無非是打下一個仁義的好名頭罷了，估計真將遼軍的糧草給截了的話，他們該死的還是會死，而這也是戰爭的殘酷之處，沒有任何慈悲可言。

    有了計劃，又知道了遼軍糧草輜重的行軍路線，眾人也是說干就干，趁着夜色將船靠岸後，便向着提前的佈置就位。

    游驥等人將隊伍分散出去，十人一隊，各自前往村莊去解決奴役漢人的契丹夷狄，救出漢民同胞。

    不過為了不影響計劃，規定到了地方後，需等到五日後才能行動，不然打草驚蛇的話，反而會害得眾人身陷囹圄。

    其中有幾個性子火爆的，也被慕容復他們從個人隊伍中換了人去，此事非同小可，萬不能看到漢人同胞被欺凌，便頭腦一熱地衝出去解救。

    為了避免被人注意，眾人白天都躲在山中，到了晚上才趕路，如此過了三天，慕容復他們才來到了通州，遼軍押送糧草的一處必經之地。

    據遼陽府得到的消息，這次的押糧部隊是由一千部族軍和三千京州軍組成。

    其中部族軍是契丹以外的部族壯丁組成，為遼軍的主要兵力之一，而京州軍，亦稱五州鄉軍，是徵集五京道各州縣的漢族﹑渤海族等壯丁組成，其中許多都是漢民同胞。

    人數上雙方持平，但因為對方只有一千正規部隊，其餘三千多數還是漢人，加上此次押運的糧草不少，慕容復便沒有再等下一批押糧部隊，覺得只要對付那一千契丹部族軍就