商慶以天元落子，荀安還以為他聽懂了自己的言外之意，沒想到這小子

    落子天元，根基實為妙手，根基虛為俗手。商慶明顯是「化本手為常態，築妙手之高台」，大意了。

    荀安突然生出一種不詳的預感，若是這小子以後知道了他兩人的真實存在，怕是少不得一番你掙我斗。

    看來得趁此機會，好好合計一番，他瞥了眼雲焱，心中頓時有了計劃。

    雲焱此時拈子不知落在何處！

    看着雲焱吃癟，荀安雖然樂得一番幸災樂禍，不過卻還是幫他解圍道:「小友，你剛才說自己是一名捉妖師，可是已入修行？」

    從荀安的理解來看，捉妖師肯定是負責捉妖的，既然是跟妖打交道的人，應該也不是普通人，沒點修為怎麼能行。

    商慶趕緊站起身來，恭敬道:「晚輩不知修行事，還請仙君賜教。」

    荀安呵呵一笑，看向雲焱說道:「雲道友，修行之事你便跟這位小友好好說一說吧？」

    雲焱心若明鏡，順勢將指間黑子放入棋盒，示意商慶坐下，便緩緩開口道:

    「昊天之下，三教為尊，百家爭鳴；陰陽界外，七國縱橫。

    修行之事，道教曰修道，修大氣，養清氣，無上無極。遁世窮萬物，與萬物一體。

    儒教曰修身，修正氣，養浩然正氣，天地長存。修之以正，則造化蒼生；修之以邪，則生靈塗炭。

    佛教曰修持，化怨氣，養和氣，心無上正等正覺，明心見性以成佛。

    修道在境界上分為九個大境界，鍊氣境，築基境，金丹境，元嬰境，化身境，出竅境，合道境，渡劫境，飛升境。三千年前，玄都山道門天宗重整三千道藏，統著《道綱》，將每個大境界進行了細分。」

    商慶問道:「請問仙君，何為鍊氣？」

    「人為萬物之靈長，有正經十二，奇經八脈，氣穴七百二。鍊氣者，須先納氣入神闕，在體內形成氣海後，方可修行。每個人的氣海皆不一樣，有如淵潭者，也有如湖泊者

    鍊氣有十層，氣走十二正經、奇經八脈，始於神闕，經水泉、丘墟、陽池、勞宮、湧泉、太淵、關元、太沖、神門，最終匯聚於靈台，以期築基

    小友你如今的境界便是鍊氣境一層，已在神闕中形成氣海，故又可稱之為神闕境。」

    「請問仙君，那又何為修身呢？」

    「儒教修身，修身者，好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。修身需先養浩然氣，胸中一點浩然氣，天地萬里快哉風。

    養氣為先，煉身其次。在境界上分為養氣境，煉身境，立身境，不惑境，知命境，耳順境，無矩境。

    儒教大聖人說:吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。

    大聖人創建儒教後，儒修之境界，由此而來。」

    商慶消化許久，震撼不已，這些他知道的並不詳細，如今聽了雲焱的一番話，如醍醐灌頂，茅塞頓開。

    又追問道:「仙君，我該如何踏入鍊氣境第二層呢，可有修行法門？」

    荀安立即給雲焱投去眼神，示意雲焱繼續說下去，因為他也想知道。

    雲焱裝作沒看見荀安的示意，將棋盤上幾顆關鍵位置處的黑子悄摸着吸進袖中，而後又放回棋盒。

    他這才繼續開口說道:「道法三千，道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。諸般修行法門，一言以蔽之，唯『自然』爾。

    我有一門叫『上古天真呼吸吐納法』的修行法門，修至大成者，可提挈天地，把握陰陽，壽蔽天地，無有終時。相逢即是有緣，這法門便傳授於你，但你要切記，法不輕傳，被褐懷玉，更不可與外人說起我二人的存在。」

    商慶大喜，急忙躬身拜謝道:「多謝仙君傳法！晚輩謹遵教誨，自當認真研習，不負仙君厚愛。」

    荀安撫掌而賀，「恭喜小友得赤炎仙君親傳，你回去後，切記不可懈怠。」

    「雲道友，何不再繼續說說修持之事？」

    雲焱白了荀安一眼，暗罵他真不愧是心機-婊。

    商慶也很意動，玉京城