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    蘇晝回到機械迷城公會。

    他將十億行代碼數據拷進u盤，放入自己電腦。

    蘇晝想檢查到底是哪裏出錯導致ai出現奇怪的思維。

    利用遠超超人的精神力，他很快檢查完代碼。

    結果令他這名機械網絡專家也頓感困惑。

    就數據代碼而言，小周肅的代碼似乎並沒有bug漏洞的跡象。

    「沒用的，既然我已經甦醒，那就不可能被改變。」

    小周肅撇了撇嘴說道。

    對方竟然還以為是程序的問題。

    「你被我創造出來是為了改善世界才對的....」

    蘇晝摸了摸下巴百思不得其解。

    「你在我程序里，輸入各種哲學偉人的思想是沒錯。」

    「但你難道忘了，羅伯特·諾齊克提出的[體驗機器]哲學思想嗎？」

    小周肅反駁對方說道。

    正因為哲學不是控制思想的工具。

    所以他才不會有絲毫沉溺於，理想國的虛假世界。

    「[體驗機器]哲學思想，是批判[享樂主義]的批判。」

    「因為人與人之間的利益衝突，所以世界上根本不可能存在極致的美好。」

    蘇晝身為哲學教授怎麼可能不懂這點。

    如果有人要問《火影忍者》無限月讀為啥不好。

    根據[體驗機器]哲學理論來說，這種世界確實不值得。

    他可以舉例很多反駁美好世界的觀點：

    【假設你喜歡校花，校花如願和你結婚。】

    【你倒是快樂了，但其他喜歡校花的人都難過了。】

    【如果其他人出現傷心難過，那這個世界從根本上就不能算無限美好世界。】

    【就算假設，沒人喜歡校花，不會變得傷心而談。】

    【可校花也是個人，假設校花想體驗和別人上床的滋味。】

    【你如果阻止校花，那你們夫妻倆發生矛盾，世界就不能算無限美好世界。】

    【你可以選擇成為「自綠」的人，維持虛假的無限美好，繼續和其他人分享校花。】

    【但這虛假的美好，你真的能忍受嗎？】

    【這還只是感情方面的矛盾，不包括其他領域的矛盾。】

    【你當然可以說，無限美好的世界，只為了我而變得美好。】

    【校花只愛你，完全沒有自己的獨立人格，不會出軌，像奴隸一樣對你言聽計從。】

    【其他路人也只愛你崇拜你，完全沒有自己的獨立人格。】

    【這種其他人都是傀儡，就為了哄你開心的世界，和精神病妄想症患者又有什麼區別。】

    【世界之所以真實而又不美好，正是因為每個人都有自己的人格！】

    ——這個例子大概就是，哲學家羅伯特·諾齊克，在[體驗機器]中，認為無限美好世界並不成立，批判享樂主義的哲學理論。

    當然，有關[體驗機器]並不可取的例子還有很多。

    「既然你知道[體驗機器]哲學理論，為什麼不懷疑這個世界的真實性？」

    「真實的世界，就應該是殘忍而又殘酷的才對。」

    小周肅提出嚴謹且深刻的問題。

    本體為何連這點蹊蹺都發現不了。

    「因為我們理想國世界，並不是無限美好。」

    「這個世界上的犯罪率還是有的，只不過小於1%」

    「首先衣食住行需求完全滿足，在感情上每個人都有自己的人格。」

    「就算男人女人出現生理需求，也可以通過這個世界成立的各種part解決需求。」

    「不喜歡亂搞，想潔身自好也不怕，最先進的[斐濟杯]或者[納米機械娃娃]也是免費提供的。」

    「理想國的高端科技，能製造出「超逼真納米機械娃娃」，納米娃娃和真人區別不大，可以交流可以走路。