【在天寶十年（751）時，車奉朝奉唐玄宗李隆基之命，隨內寺伯宦官張韜光，一同出使西域罽賓國（阿富汗喀布爾市一帶）。】

    【後因疾病無法隨團回國，便留在陀羅國（巴基斯坦北部一帶）的一座菩提寺里養病。】

    【車奉朝病癒後，出於感激菩提寺僧人的救命之恩，立誓出家信佛，後拜當地三藏法師舍利越魔為師，削髮為僧，法號「達摩馱都」。】

    【建中元年（780），在其師舍利越魔的鼓勵與囑託下，車奉朝帶着《佛說十地經》《回向輪經》《佛說十力經》及釋迦牟尼佛牙舍利一枚，一人一馬開始了歸唐之旅。】

    【在貞元五年（789），在歷經數千里的歸途之後，終於到達了大唐安西的龜茲城。】

    看着在天道畫面里的中亞地區與中亞諸國，始皇帝嬴政言道：「中原之外，西域以西，還有這麼一大片土地與外族諸國的存在。」

    「這世界之大，果然比朕料想中還要廣大，《山海經》的記載，看來亦非空穴來風。」

    「若不能長生不死，人生在世之短暫，不過匆匆幾十年。」

    「既然壽命無法長生不死，那就留名千古。」

    「在這一世里，朕之功績與威名，不能僅局限於華夏大地之上。」

    「既然天道有意讓朕知道了，華夏大地之外的世界，那朕定要去看看。」

    ......

    濟南公子辛棄疾：「西域之大，真是讓人大開眼界。」

    「這名大唐漢人僧人車奉朝，雖然不如唐三藏出名，但在他歸唐之後，卻被唐德宗李适賜名法號為：悟空！」

    「只可惜，車奉朝為唐德宗李适帶回來了，安西軍尚在，以及請求中原支援的信息，而唐德宗李适卻無力支援。」

    .....

    【龜茲城中，車奉朝見到了剛剛從外征戰而回的安西大都護，武威郡王郭昕。】

    【此時的郭昕，雖說已有六十多歲，又長期駐守在西域，並且一直都在與吐蕃軍隊作戰。】

    【但是在眾多安西軍民的眼前，在公眾場合的面前之時，他看起去是那麼的精神飽滿，目光明亮，炯炯有神，讓人安心與。】

    【然而，在兩人私下交流時，車奉朝卻看到了此時已經被吐蕃人，以及西域人稱之為鐵血郡王的另一面。】

    【私底下，鐵血郡王郭昕全然沒了於大唐軍民面前的昂然神采。】

    【只有在私下無人的時候，郭昕才會把這層堅毅的外殼褪去，取而代之的是滿面的憂慮與愁容，與對局勢的擔憂。】

    【從永泰二年（766）巡撫西域到現在，已經過去了二十三年，鐵血郡王郭昕比誰都清楚。】

    【隨着吐蕃人在西域的影響力增大，大唐在西域的影響力衰落，若無中原的支援，安西與北庭等地，遲早會堅守不住的。】

    【而這些，郭昕始終不敢在安西大唐的軍民面前表露出來。】

    【若是連他郭昕，都不相信大唐王朝能重回西域的話，其它人就更不相信了。】

    【所以，在郭昕率領安西軍的精銳，前去支援北庭軍楊襲古之前，便將安西與北庭此時所面遇的困境一一告之於車奉朝。】

    【並請求車奉朝，一定將這些信息帶回到中原大唐，並請求中原大唐對西域進行支援。】

    大唐德宗界（781）。

    長安郭府：

    白髮蒼蒼的郭子儀嘆道：「昕兒受苦了。」

    當初在永泰二年離別之時，郭昕還是壯年的大唐將軍，如今因天道盤點的緣故，再次相見時，已經滿是憂愁為國為民着想的白髮將軍了。

    雖說因為自己的提議，在情理上有些對不住自己的侄子郭昕。

    但是在大義上，郭子儀對郭昕還是充滿了欣慰。

    在天道歷史進程中，在那動盪不堪的