雷馬納聞言下意識地捂住口袋。

    但看到奧德彪認真的眼神，有點糾結，小心翼翼地問道：

    「你不是帶我來賺錢的嗎，為什麼現在要我掏錢。」

    看到雷馬納有些遲疑，奧德彪右手一伸，摟着他的脖子便靠近自己。

    左手則順勢掏向了雷馬納放錢的口袋，一邊掏一邊說：

    「安心啦，這麼多年我哪次騙過你，說帶你賺錢就帶你賺錢，現在你借點錢給我當本錢。」

    說着從奧德彪成功地從雷馬納口袋裏掏出了一沓花花綠綠的紙鈔。

    粗略數了一下金額，手裏留下兩張鈔票後，就把其餘紙鈔凌亂地撒在伊馬納雕像旁邊。

    「你在幹什麼？」雷馬納看到奧德彪把自己的錢胡亂丟到地上，高喊一聲，便要蹲下撿錢。

    奧德彪卻拉起想要蹲下的雷馬納。

    到了這一步，他也不隱瞞了，把自己的想法原原本本地透露出來。

    「別撿，恩塔齊納，這些錢都是引子，當路過的信徒看見主神伊馬納的雕像在這裏，周圍又都是散亂的紙鈔。

    他們就會誤以為這裏是個祈福的地點，也會盲從跟着投錢的。」

    聽到這話，雷馬納滿臉懷疑地向奧德彪說道：

    「穆加約，伱是傻了嗎？誰會白痴到把錢丟在地上啊。」

    看到雷馬納的滿臉質疑，奧德彪卻不置可否。

    對於處在貧困線以下的大量布隆迪人來說，祈福投錢確實有點不可思議，吃都吃不飽了，哪還會有閒錢去給神。

    但伊斯蘭教教徒則有些不一樣，因為雖然信奉伊斯蘭教的人口比較少，但這個教派卻是當地商人的信仰。

    他們可都是一群有閒錢的人，奧德彪就是衝着這群人才來的泰爾梅茲清真寺。

    而對於這些人來說，「擲幣祈福」才是正常的操作。

    你連一點世俗的錢財都不肯給主神大人，主神大人憑什麼佑護你。

    再加上奧德彪特意在雕像周圍撒下一些紙鈔，營造成一種有很多人投錢給這個雕像的錯覺。

    這些有錢人就會產生一種從眾心理。

    別人投了我不投，主神伊馬納會不會因此記恨我。

    反正就是一點零錢，我也跟着投吧。

    這種「擲幣祈福」的騙局直到2030年都還一直盛行，只不過用這招的一般都是寺廟內的人，你要是寺廟外的人想用這招。

    那可是會被抓起來的。

    當然，還有一個最重要的問題，那就是奧德彪其實不確定有多少伊斯蘭教徒願意給主神伊馬納投錢。

    畢竟伊馬納也不屬於伊斯蘭教的體系。

    只不過是主神伊馬納的名氣在當地夠大，而清真寺又沒有雕像可供奧德彪購買，也只能這樣了。

    選擇真的不多，總不能擺個上帝在樹下吧，那是基督教的，就真成砸場子的了。

    而伊馬納就不一樣了，就算布隆迪當地大部分人不信仰傳統教，但對傳統教的主神還是不敢懈怠的。

    希望大家對本土的主神能多點敬畏之心吧。

    雖然不理解，但看奧德彪如此篤定，雷馬納最終還是妥協了，不再去撿錢。

    不過他卻不肯離開。

    開玩笑，現在這地上散亂的可都是他這一個月的血汗錢，他能放心離開嗎。

    雷馬納承諾只在旁邊看着，絕不搗亂。

    路過的伊斯蘭教徒要是肯投錢最好，要是非但不投錢，還要去撿地上錢的話。

    那雷馬納就要讓撿錢的人知道知道什麼叫砂鍋大的拳頭了。

    「來了，安靜」

    遠遠瞥見一對情侶正向他們走過來，奧德彪趕緊低聲警告了雷馬納一句。

    然後閉上眼醞釀着情緒。

    此時，陽光透過古老的樹枝，斑駁地灑落在清真寺外的青石板上，為這片聖地增添了幾分神秘與莊重。

    奧德彪，這位虔誠的信徒，正跪在主神伊馬納雕像前，雙手合十，閉目祈禱。

    他的面容凝重，嘴唇輕抿，仿佛在訴說着內心深處的願望與期盼。

    隨着他微微彎腰的動作，幾