要是讓馬漢飛知道他師傅心裏想的，不知道是否會大喊「冤枉」。

    雖然他不敢說起的比雞早，睡得比狗晚，但是自己絕對算得上是勤奮好學。

    就在這時，只見一個人從櫃枱中走出來的人，小跑到老者的面前，恭敬道：「戚老，您來怎麼不通知一聲，好讓我迎接您。」

    眼前這名老者，可是香江最出名的瓷器鑑定和修復的專家，都不知道有多人求到他，幫忙修復一些珍貴的瓷器，不過幫不幫忙全憑心情，所以不是想有錢就可以。

    據說，有一次一個有錢人，出價幾百萬，修復一件珍貴的瓷器，態度非常的囂張，好像有錢就了不起一樣，最後戚老鳥都不鳥他一下，好像是連大門都不給進。

    戚老說道：「不用過多迎接，我只是帶我徒弟過來實踐一下，打擾到你們做生意，希望不要介意。」

    雖然看到有合適自己也會買下來，不過能讓自己看上的東西並不多，所以妨礙到別人做生意，還是要說聲抱歉。

    掌柜誠惶誠恐說道：「戚老您能來，就是天大的事，這裏隨便看。」

    就在兩人還在交流的時候，楚健放下手裏的青花瓷，轉頭看上一個硯台，拿起來仔細的觀察。

    掌柜看見這種情況，立即上前說道：「小兄弟，好眼力，這可是澄泥硯台。」

    澄泥硯是中國傳統工藝品之一，傳統書法用具之一，始於漢，盛於唐宋，迄今已有千餘年歷史。

    從唐代起，端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被並稱為「四大名硯」。

    澄泥硯用特種膠泥加工燒制而成因燒過程及時間不同，可以是多種顏色，有的一硯多色，尤其講究雕刻技術，有浮雕、半起胎、立體、過通等品種。

    澄泥硯由於使用經過澄洗的細泥作為原料加工燒制而成，因此澄泥硯質地細膩，猶如嬰兒皮膚一般，而且具有貯水不涸，歷寒不冰，發墨而不損毫，滋潤勝水可與石質佳硯相媲美的特點，因此前人多有讚譽。

    由於原料來源不同、燒制時間不同，具有鱔魚黃、蟹殼青、綠豆砂、玫瑰紫等不同顏色。澄泥硯一般注重圖案，講究造型，器物線條凝練。

    戚老和馬漢飛都走過來，想看一下，楚健到底看上了什麼。

    馬漢飛一看到是澄泥硯台，一下子就失去興趣，雖然澄泥硯台是四大名硯之一，但是製作工藝並沒有失傳，從古至今都有流傳下來，雖然古澄泥硯極為稀少，精品更是難得一件，但到清代，澄泥硯已經沒落衰微，偶有較好的。

    如今製作的澄泥硯台多是世俗之品，並沒有上品，就更別說精品。

    楚健說道：「的確是澄泥硯台，但是看其風格，應該仿清時期的作品。」

    澄泥硯在清朝展現出不同的工藝特點。了解這些不同的工藝特點，可以說是澄泥硯辨偽的關鍵所在。

    比如宋代澄泥硯最重器型，修泥簡約大氣，自內而外蘊含儒雅之韻，柔美但不失剛勁，故有「宋形」之稱。

    因此鑑別宋代澄泥硯的關鍵在於「觀其形」，細細體會便可感受到宋人運刀所流露出的文人氣息。

    元代澄泥硯由於受蒙古族草原文化影響，一改宋形之雅，外形古拙厚重，展現出遊牧民族粗獷的風格。

    如元蟬形澄泥硯，體積碩大，造型渾圓粗獷，好似蒙古力士一般，與宋代蟬硯比較，顯得有些「野蠻」，帶有鮮明的時代特徵。

    明代澄泥硯泥質最優，最為堅密，各類金沙藥粉的配比運用已是爐火純青。其修泥風格也逐漸由元代的「野蠻」轉變為「雄健」，既得雅致，又見肅穆。

    清代澄泥硯雖在泥質上不及明代緻密，但修泥雕刻工藝卻精細至極，可謂是各代澄泥硯中的「巔峰之作」。

    如清雲鳳紋澄泥硯，刀工細膩寫實，層雲之間恰有一鳳凰探出，身姿嫵媚，翎毛畢現。其捲雲紋飾的修泥刀法側鋒斜入，行刀連貫，一蹴而就，毫無滯澀之感。

    掌柜急忙解釋道：「靚仔，這可不是