末次冰河期中後期即距今4.5萬年至1.5萬年期間，由於地球氣候變暖，導致冰川融化，海平面上升，因此居住在冰河期東南亞新大陸的人類主體開始向大陸高地遷徙，隨着地球氣候變暖加劇，人類再次向世界各大陸內地遷徙，並遷徙途中建立生活及生產基地，發展社會和文明。大遷徙過程時間跨度3萬年，遷徙範圍涉及亞歐大陸、美洲大陸和非洲大陸等幾乎全球各地，因此遷徙過程是一個文明傳播、民族形成和文明發展的複雜過程。為了對人類文明的發展歷史有系統而正確的認識，我們有必要將人類文明傳播、民族形成和文明發展的基本情況縷清楚。

    根據考古學證據，距今3.5萬年前廣西柳州一帶已經有現代古人類活動，這說明在末次冰河期中後期，居住於東南亞新大陸的早期人類，由於家園被海水淹沒而搬遷到嶺南地區。也許早期進入嶺南地區的人類是瑤族、苗族和彝族等古老民族先祖族群，這些古老民族從事採集、狩獵和捕魚等自然經濟。隨着變暖加劇，地球生態環境的改善，在距今3.0萬年前，在泰國、老撾、緬甸等地區的從事農業和畜牧業的農牧民族，開始遷徙到越南北部、雲南東南部和廣西西南等地區，發展定居點、農業區和畜牧區，東南亞農牧民族在該地區成功定居後，這支移民逐步脫離古泰民族，獨立發展發展為古越民族。

    目前仍然系統保留古泰語文化內含的語言是泰國語，仍然系統保留古越語文化內含的語言是廣西壯族語言即壯語。通過對比研究泰國泰族文化習俗和語言，以及廣西壯族的文化習俗和語言，我們清楚的看到在遷徙過程中人類文明傳播、演變和發展的縮影。

    泰tai是古泰民族族號，在泰語中尊貴的祖母成為tai或者dai，相當於漢語中的「老太太」，在遠古時代人類經歷母系氏族社會，女性崇拜是社會制度也是社會風尚，因此能用祖母名號作為族號的民族肯定是嫡系貴族，是古泰民族社會的統治階層。

    根據我們對壯族，以及與壯族文化和語言詳盡的傣族、布依族、越南岱農族等民族文化調研的結果，在春秋戰國時代中原王朝開始對長江以南的民族及文化有了比較清晰的認識，中原王朝史官一般稱呼當時長江以南的農牧民族為越人或者百越，而廣西西南和越南北部的越人為駱越。根據我們的調查目前壯族人自稱僂lou或者尤you，在布依族語言中是尤you是成年男士的意思。我們在調查古泰民族母系氏族時期的關於人的稱謂中發現，古泰人對男女的稱謂非常詳細和系統。有名望的女性長老稱謂泰tai或者dai，有名望的男性長輩稱謂伯bo；有生養的婦女稱謂婭ya，母親稱謂羋mie，父親稱謂伯bo（在母系社會沒有父親概念，父系家庭出現後才有父親的稱呼）；自由民成年女性稱謂yi（對應漢語的姨、夷、依），自由民成年男性稱謂僂lou、尤you、佬lao（在母系氏族社會，不是什麼人都可以成為自由民，只有貴族和王族子女才有資格成為自由民。自由民具有居住、婚姻、經濟、行動等方面自由區，非自由民成年後必須進入部落設立的女營村寨或者男營村寨里生活和工作）；少年男性稱謂蔡cai或者賽sai，少年女性稱謂嫂sao或者蒐sou。

    從古越人自稱僂lou、尤you、佬lao的情況看，最早在中國嶺南地區西南定居下來農牧民族先民是古越族貴族和王族的男性後裔。通過研究現代越南語和壯語，我們發現現代越南語中保留了很多佔蒲語（越南南部方言，與柬埔寨語非常相似，柬埔寨語屬於南島語系高棉語支，屬於海洋民族語系）詞彙，而壯語中也含有少量占蒲語詞彙，這說明古越族先到達遷徙地區的海洋民族、採集民族和漁獵民族進行了融合，因此古越族創造了不同於古泰族的生活習慣和文化風俗。

    根據對壯族人和泰國人生活習慣和文化信仰對比調查得知，泰國人提倡素食，他們認為吃肉影響健康和壽命，因此他們祭拜祖宗和佛祖只用鮮花、水果和素食點心等，絕對不使用肉類，他們認為神靈討厭殺生和血性的肉類。他們在文化風氣上，崇尚溫文爾雅的女性風格，喜歡輕歌曼舞，喜歡過安靜清閒的生活。壯族人跟泰國人正好相反，他們喜歡養殖豬、羊、雞、鴨等禽畜，農閒和逢年過節必定吃肉喝酒，有錢人家天天酒肉不斷，素食往往只是副食品，他們認為肉類可以滋補身體，讓身體更加強壯，因此他們祭