yehehua的意思是葉護[猶]花，葉護是總督，花是種族之源，萬物創造及主宰者即上帝）。一神論的好處是簡化了禮拜形式，避免多神崇拜繁瑣和混亂。

    接着他們巧妙設置伊甸園，講述人類在伊甸園裏違背了上帝約法，偷吃了禁果，引起上帝反感而被逐出伊甸園（這是人類違反的第一個原罪即人類生來就有罪）。

    隨後，人類開始在世界各地繁衍，隨着人類的發展人類所犯罪惡越來越多，越來越不可思議，因此上帝要用一場大洪水來毀滅人類，但是上帝看到諾亞及其家族都是好人，因此上帝讓天使化身都人間告訴諾亞即將發生一場毀天滅地的大洪水，吩咐諾亞馬上造一艘能夠承載各種善良生物及其族人的大船即諾亞方舟，來度過大洪水劫難。諾亞按照上帝吩咐辦了，大洪水如期而至，因為諾亞方舟人類和生物得救了。大洪水退去後，諾亞方舟停靠在幼發拉底河和底格里斯河衝擊平原即蘇美爾平原的北部山崗上，從此地球上唯倖存的人類和生物在蘇美爾平原上繁衍生息，並發展到世界各地（此處暗示全世界的人類都是出自中東的蘇美爾地區）。

    由於人類的原罪所致，經過一段時間的發展後人類又變得越來越胡作非為，犯下各種讓上帝憤怒的罪行，於是上帝要用天火毀滅人類，這次上帝認為亞伯拉罕及其家族是善人，因此上帝讓天使去人間拯救亞伯拉罕及其家族。亞伯拉罕及其家族逃離蘇美爾地區後，上帝用天火毀滅了人類，這是上帝第二毀滅人類，最終逃到耶路撒冷地區，這裏在地中海東南岸，是連接中東、歐洲和非洲的交通要道，此時，亞伯拉罕及其家族是人類唯一的倖存者（在此暗示阿拉伯人跟猶太人原來是一個民族，這種故事設置太絕了！）。

    隨後，亞伯拉罕家族發展迅猛，不久人類又開始肆無忌憚地犯罪和作惡，這此上帝沒有急於毀滅人類，而是將亞伯拉罕一個流浪到埃及的嫡系族裔，選為「上帝選民即猶太人」，並將耶路撒冷地區賜給猶太人做居住地，同時上帝與猶太人設立誓約，只要他們遵守誓約，他們就是平平安安地發展，並成為其他人類的主宰者。最後在這個世界毀滅時，只有猶太人可以進入天堂，與上帝一起共享極樂，而其他人都將跟隨這個世界一起完蛋（這裏暗示地中海東岸地區屬於猶太人，阿拉伯等民族和人類都歸猶太人管理和統治，這是突厥人曾經做過，而且想永遠做下去的事情。最終暗示信徒要相信自己生來有罪，要認命，要相信上帝，遵守教義教規，這樣才能一生平安，進入天堂）。

    原始宗教的教義應該非常簡單，之後的教義將根據需要進行添加編寫，，但是這些新內容必須與他們將要編寫的歐洲史、中東史和東方史能夠完美掛鈎，能夠自圓其說就行了。根據歷史考證，猶太教的教義和猶太民族的歷史不是一個時期寫成的，它經過了漫長編造過程，最終才定型為現在的樣子。

    猶太教的原始版本出爐後，可薩突厥國成為第一個信奉猶太教的國家，同時在高加索及伏爾加河流域地區誕生第一批猶太人（這些人應該是可薩突厥國的統治階層、貴族、知識精英和臣民），猶太民族就此產生。

    猶太教成功地抵擋了伊斯蘭的入侵，保住了可薩突厥國的人民和江山。因此，在中東和歐洲南部的其他突厥國為了抵禦伊斯蘭的入侵，都派出文化使團到可薩國學習猶太教，準備在本國推廣該教。

    但是，猶太教的教義教規決定了，誰要得到上帝和猶太教的庇護，必須是猶太人或者成為猶太人（暗示皈依猶太教的人，必須成為可薩國的臣民，否則他們不能信仰猶太教，這樣可薩國相當於其他突厥國的宗主國）。為了非猶太人也能信仰這種宗教，避免被可薩國統治，在小亞細亞地區建國的突厥人創立耶穌故事，發展和改良了猶太教的教義，使所有人都能信仰這種宗教，並得到上帝的庇護，基督教由此誕生。

    為了區別於可薩猶太人，基督教採用流行於小亞細亞地區和歐洲地區的本地語言，編寫基督教教義和傳播基督教，最後基督教成為小亞細亞地區、歐洲地區的主要宗教，使整個歐洲抵禦了阿拉伯人的入侵，同時，由於基督教文化作用歐洲的凱爾特（拉丁語民族）、日耳曼、斯拉夫等歐洲民族開始形成，突厥族的名號和突厥語開始逐步退出歐洲。

    魔鬼總是藏在細節，只要抓住人類歷史發展主線，分析每個重大歷史階段的社會