大明,開局覆滅遼東女真 第204章 以直報怨

更新:12-03 23:45 作者:星辰晚 分類:軍事小說

    惠安伯張元善被那湖廣道御史說的抬不起頭來。

    這也怨他自己。

    他張元善自身就不乾淨,很容易被人挑出毛病來。

    而且,他的兒子張慶臻被衍聖公府的人打了,嚴格按照律例來說,讓他迴避,確實也說的過去。

    本來想打響勛貴反擊文官的第一槍,沒想到露臉不成,反而現眼了。

    向來狂傲的張元善,此時也說不出什麼,而且還要面向皇帝,跪下請罪。

    「臣有罪。」

    「你的罪容後再議。」朱翊鈞自然不會讓這樣一個小插曲打斷原本的進程,「現在議的是衍聖公府的罪。」

    「你先退下。」

    「臣多謝皇上恩典。」張元善起身,悻悻的退回隊列。

    勛貴剛一露頭,就被文官打了回去,這怎麼行。

    而且,勛貴們不出頭也不行啊。

    君子之澤,五世而斬。

    這句話,對於惠安伯張元善有殺傷力,對於其餘的勛貴,同樣有殺傷力。

    明朝的文官不同於宋朝,宋朝的文官還可以通過恩蔭出仕,可在明朝,要想身居高位,必須是科舉正途出身。

    文官們是千軍萬馬中殺出來的,勛貴們是投了個好胎生出來的。

    那湖廣道御史看似一句輕描淡寫的話,實則觸碰到了所有勛貴那敏感而又脆弱的神經。

    為了應對,勛貴中派出一員大將,鎮遠侯顧承光。


    「皇上,適才李御史所言,君子之澤,五世而斬,確實有理。臣等勛貴世受國恩,與國同休,心中無不感念朝廷恩德。」

    「然,臣等雖偶有犯科之舉,但心中卻有一道雷池,那就是忠於聖上,忠於大明。」

    「衍聖公府,世受國恩,卻私藏甲冑,而且還是前朝胡虜之甲冑,實乃罪大惡極。」

    「我大明太祖高皇帝,承天命,順民心,驅除韃虜,重塑華夏。我大明開國之將帥官兵,多少人血染沙場,馬革裹屍,才將胡虜逐出華夏。」

    「可衍聖公府卻私藏胡虜甲冑,若說他們沒有二心,何至於二百餘年未曾銷毀甲冑,更未曾將甲冑之事上報朝廷。」

    「除此之外,衍聖公府作奸犯科、欺男霸女、違背律例之事,不勝枚舉。其罪責罄竹難書,何止謀逆一案。」

    「李御史言衍聖公府乃聖人之後,當從輕發落。」

    「聖人堅持華夷之辨,可衍聖公府身為聖人之胄,在靖康之後,一不隨嫡系南下避難,二不與金軍作戰護衛山河,三不隱居避世不食金人之祿,反而接受金人冊封,公然與南下嫡係為難,成為金人的衍聖公。」

    「聖人子孫甘居胡虜之下,豈不是讓聖人蒙羞。」

    「蒙古人南下時,衍聖公府又是如此。」

    「國家蒙難之際,他們何曾想過自己是聖人子孫?」

    「幸得我大明太祖高皇帝仁德,不與之計較,且聖人之嫡系子孫早已經將衍聖公之位讓於北宗,出於對聖人的尊崇,太祖冊封孔氏北宗為衍聖公。」

    「衍聖公在我大明,官居一品,位列班臣之首,歷代聖上恩寵不斷,賞賜不斷。我大明待其可謂天高地厚之恩。」

    「可他們,是如何對待我大明的呢?」

    「奏疏中所述的二十一條大罪,筆筆見血,墨墨帶淚,當地百姓更是深受其害,苦不堪言。」

    「李御史言及衍聖公府是聖人之後,宜從輕發落。可《論語·憲問》中有言:或曰,『以德報怨,何如?』」

    「李御史飽讀詩書,出身科甲,學識淵博,孔子是如何回答的,想必應當知曉。」

    那湖廣道御史怎麼可能不知,面對顧承光的詢問,他也只得開口回答。

    「以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德。」

    「是極。」顧承光的



  
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