第一三四三章飆斧

    激烈馭馬的彩人妝在奔騰的過程，瞬間化合成一個凝固體。仿佛一道在逐漸匯流中，幅綻漸次寬闊起來的海浪。

    高能聚勢的瞬間，藍色海流帶有那種重疊的重量，已經豁落化生成橫向平行猛推的衝擊脈衝。而在此時，這些疊加的脈衝波，已經不再是海風激越狀態下，自發沖刷狀態的流波了。而是帶有渾整凝聚合力的勢能控。

    伴隨着激烈澎湃的轟隆聲，盾馬首船和彩人妝駕馭的戰馬群撞擊在一起了。

    這些絲毫沒有遮掩力量的彩人妝，馬勢汪洋。形成高能澎湃的浩濤，以流體的水柔觸碰，躉積的勢能金剛，就掩映在漸聚勢能龐大的馬力中了。

    「轟——隆——」海浪激發出浩大的一道高濤，仿佛一隻龐闊有力的大手，抓握向盾馬首船。只要浩濤一經覆蓋掉盾馬首船，就會仿佛一隻力量飽滿的重手，將盾馬首船暴躁地摁入水中。

    此時，空間裏的那個彩人妝首領，激奮暴躁馬匹，因為挾帶着夯重狀態的勢能控，那匹被歡颯駕馭的馬匹，不再是幻然形變不確的流體。而是精柔明亮線條狀的輪廓中，爆發能量的彈性藍肌，所顯化出質感粹生出來的堅硬鐵戈。

    盾馬王海路羅拉能夠體會出：那種以柔拿捏，以剛重擊的力量控。

    所以銳意出功的船槳，凌空磕擊向那個彩人妝駕馭的戰馬時，清晰的意念控，並沒有將終極預置的暴點滯留在彩人妝頭領身上。

    因為，彩人妝頭領一經觸發海戰姿態，那種帶有操控的海戰狀態已經漸次顯化出來。

    在盾馬王海路羅拉的直覺里，這些沉重凝鍊起來的彩人妝，在激烈對峙的瞬間，並沒有因為盾馬首船的正向撞擊——而弱化了海戰衝鋒狀態的力量控。

    而是，在重夯式阻尼的過程中，以湍流的蹙結感，將對撞化作——烈性聚集勢能控的過程。

    這種漸次強化力量的動態，盾馬王海路羅拉已經能夠敏感地意識到。

    頓時盾馬王海路羅拉那種已經觸發，就渴望暴躁訴諸暴躁攻擊的手感，同頻柔化出膂力張馳狀態，適時應變狀態的調整攻。

    一直在內應力量感受中的海步金華，瞬間意識到：即時海戰中的盾馬王海路羅拉，更是歡騰領頻自己的漸次強化出來的主攻。

    是的，精密的海戰格式，一旦顯示了主次諧動中的局，頓時，臨戰的策略顯得優柔適會。

    曾經，盾馬巨帆的海戰，都是硬力強化出來的簡練攻，更多顯化的是形狀、力量、瞬間質變的昭然若揭。

    但是，和三境地的彩人妝交戈的時候，他才深深意識到神秘流淌在感覺靈性狀態的意念控。這種意念控，此時難道不就是韻律操嗎？

    在冰塬大地上，關於三境地的描述卻是繁多的。

    獵司里迪的《婆娑摩》曰：從大地論，可以看見確鑿的形狀。從藍海論，可以看見流體光滑的嬗變。從空無論，可以感受空間無限婉柔的意念廣河。

    冰盧厝精真闡述的並非單純的古卷經志。而是縝密的《月光注》和古卷精校者丹達可的金。

    《月光注》曰：太陽神喜嬗光，賦予三境地的能量就是不竭的。那是鮮活膨脹生命力煥發旺勢的根源。

    丹達可的金關於《月光注》此句的精校辭是：大地完美的生態能的美妙張力，生態勢能的蓬勃，被月令賦予精妙嬗變的旋律。

    盾馬俗語中道：盾馬人啊，可以從修辭論的語法知道——三境地萬化物語的原始部分。因為古風屈折的盾馬語，比我們所能夠想像到的信息會更多。

    火石羽焰的玉兆馬舢船契曰：以兆稱呼那些三境地的造化物語，因為在火瑟語中，兆意味接近神着的法力控。但，兆的速度慢於光。

    但在侖陀，神話樹將三境界稱呼為：正在熟透的奇異果。這是一棵神話樹的描述。另有一棵神話樹卻有這樣的兆變辭：善惡兩判。

    但是，真正親證三境地武志經歷的，就是即時海戰狀態的盾馬巨帆。