離石再喝一口濃茶，想到「知己知彼，百戰不殆」這句出自《孫子·謀攻篇》戰略宗旨，在異世界裏，孫子兵法還沒有大範圍傳播開來了，可能還在某個隱藏的世家手中珍藏着。

    孫子意思是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。

    離石當時收集了從日本島山有人開始，一直到大和民族進化成倭寇，再進化到日本鬼子的所有進化資料。

    幻想着有一日能遇上小日本，能用正確的方法收拾小日本，避開無辜的人，不要弄不好策略，反而激發了小日本的民族反抗熱情。

    畢竟那時中國已經復興，做為全球關注的焦點，正面形象非常重要，做為個人一不小心，就會被扣下煽動對日仇視，破壞偉大祖國復興的大帽子。

    離石拿起紙筆，在專門製作的宣紙本上，用毛筆蘸墨開始記錄起腦中的記憶的內容。

    免得時間長了，有些內容記不起或是忘記了，先回想小日本是何時建立統一政權的，然後開始記錄：

    東漢初，同時期大約在公元3世紀末，神秘的邪馬台國逐漸沒落，而同時奈良一帶興起了一個較大的國家，因地處大和平原，故得名「大和國」。

    離石又備註寫道：

    「《後漢書》記載，東漢桓帝在位期間，倭國大亂，各國互相攻伐，很多年沒有立倭王，此時有一名女子名叫卑彌呼。

    她是一名未出嫁的巫女，能以妖言惑眾，於是各國共推舉她當大倭王。

    卑彌呼居住在深宮之中，很少有人見到過她，只有一名男子每日送去飲食，是個十分神秘的角色。

    《三國志》記載，魏明帝曹叡在位期間，卑彌呼曾派遣大夫難升米出使曹魏。

    魏明帝冊封卑彌呼為「親魏倭王」，並授予其金印。」

    卑彌呼就是大和民族的祖宗，她的後代開始學習先進制度，然後進行背刺之旅，而卑彌傳承就是大和民族的建立的大和國。

    而公元3世紀至公元7世紀，被稱為大和國時代，也叫「古墳時代」。

    大和國剛統一日本列島，便對朝鮮半島垂涎三尺，正值朝鮮高句麗、新羅、百濟三國爭霸時代：

    北部的高句麗，東部的新羅，南部的百濟。

    實力最弱的百濟便和大和國聯盟，百濟主動引大和國入侵朝鮮半島。

    直到公元6世紀，大和國才被高句麗和新羅聯軍驅逐出朝鮮半島。

    多年的征戰使得整個東亞文化技術大交流，日本列島的，紡織、金屬、冶煉、制陶、建築、迅速發展，同時在文化方面，漢字，儒學，佛教也在這個時期進入了日本。

    據《宋書·蠻夷傳·倭國》記載公元5-6世紀有五位國王先後統治過大和國，史稱「倭五王時代」從第一代倭王「贊」開始向東晉進貢。

    漢字已經從移民之間使用，逐步運用到官方記錄，商業賬簿，以及外交文件之中。

    第五代倭王「武」給南朝皇帝寫的國書就是使用的漢字。

    此時，大和國的統治體制是「氏姓制」。經濟基礎則是「部民制」

    所謂「氏姓制」指的是國王之外的豪族稱作「氏」，其中首領叫「氏上」，一般在朝廷中任職。

    一般成員叫「氏人」

    而所謂的「部民制」其實質就是奴隸制。部民沒有人身自由，按照主人的要求從事各種工作，雖然有自己的家庭，但是經濟不獨立，名字也是用主人的名字或者職業、地名來命名。

    重生前，離石每次看到這裏，就想起郭德綱相聲里小日本的名字，什麼「樹上」、「井邊」、「渡邊」等等名字的來歷時就想笑。

    為了追求財富，王室搶佔豪族領地，下層的部民也漸漸不堪奴役。

    積累的政治、經濟、社會問題促使大和朝廷不得不走向改革。

    由於大和國在朝鮮半島的失利。