五代末年，慕容龍城獨創【斗轉星移】絕技，縱橫江湖，當世無敵。︽頂點小說>

    段思平創出【六脈神劍經】，堪稱是與慕容龍城齊名的當世奇才，他在江湖上的威名雖然比不上慕容龍城，但卻在南詔國舊地建立大理國成為大理國開國之君。

    雖然在段思平之後，大理段家的後人從來沒有一人練成【六脈神劍】，但是練不成【六脈神劍】，並不代表【六脈神劍】可以被外人得到。

    江湖皆知【斗轉星移】是姑蘇慕容家的獨門絕技，【六脈神劍經】也是大理段家從不外傳的獨門武功，所以對枯榮大師來說，就算是將【六脈神劍】的劍譜毀掉，也不能讓鳩摩智得到【六脈神劍】，讓大理段家成為江湖上的笑柄。

    楊銘來到天龍寺盜取【六脈神劍】的劍譜，卻沒想到鳩摩智的拜帖會在這個時候送到天龍寺。

    慕容博早就已經假死二十多年，如果鳩摩智真的想跟天龍寺交換【六脈神劍】的劍譜拿到慕容博墳前火化的話，根本不會等到現在才開始行動。

    看來鳩摩智已經將【少林寺七十二絕技】的武功招式全部練成，所以才開始打上大理段家【六脈神劍】和慕容家【還施水閣】當中的武學典籍的主意。

    當初收服鳩摩智的時候，楊銘曾經說過要把大理段家的【六脈神劍】抄錄一份送給鳩摩智，卻沒想到鳩摩智竟然等不及開始自己行動了。

    鳩摩智的武功遠遠勝過普通先天高手。就算是跟宗師高手相比，也只是遜色一兩分而已。

    原著當中，保定帝段正明和天龍寺五位高僧擺下【六脈神劍】劍陣。都擋不住鳩摩智一個人，所以枯榮大師才會燒毀【六脈神劍】的劍譜。

    鳩摩智自重身份，想要堂堂正正的拜訪天龍寺，用【少林寺七十二絕技】中的【拈花指】、【多羅葉指】、【無相劫指】交換【六脈神劍】的劍譜。

    先禮後兵的想法的確很好，可他卻沒有料到枯榮大師寧為玉碎不為瓦全。

    想要得到大理段家的【六脈神劍】劍譜，堂堂正正的索要是絕不可能成功的，唯一的辦法就是偷取強奪。

    本因方丈皺着眉頭。看着手中信箋說道。

    &位大輪明王信中說與姑蘇慕容博談論武功，結為知己，然則也是一位武學高手。這等大智大慧之人。不學武則已，既為此道中人，定然非同小可。只是【六脈神劍】乃本寺鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。本寺藏有【六脈神劍】。連正明、正淳他們也不知曉。卻不知那姑蘇慕容氏如何得知。」

    只聽本參氣憤憤的說道。

    &大輪明王也算是舉世聞名的高僧了，怎能恁地不通情理，膽敢向本寺強要此經？」

    &寺雖藏有此經，但說也慚愧，我們無一人能練成經上所載神功，連窺視奧妙也說不上。我們未練成神功，外人自不得而知，難道大輪明王竟有恃無恐。不怕這【六脈神劍】的絕學嗎？」

    本因方丈的話說完，枯榮冷冷的道。

    &來他對【六脈神劍】是不敢輕視的。他信中對那慕容先生何等欽敬。而這慕容先生又心儀此經，大輪明王自知輕重。只是他料到本寺並無出類拔萃的高人，寶經雖珍，但無人能夠練成，那也枉然。」

    本觀大聲說道。

    &如自己仰慕，相求借閱一觀，咱們敬他是佛門高僧，最多不過婉言謝絕，也沒什麼大不了。最氣人的，他竟要拿去燒化給死人，豈不太也小覷了天龍寺麼？」

    本相喟然嘆道。

    &弟倒不必因此生嗔着惱，我瞧那大明輪王並非妄人，他是想效法吳季扎墓上掛劍的遺意，看來他對那位慕容易先生欽仰之極，唉，良友已逝，不見故人……」

    說着緩緩搖頭。

    枯榮忽然說道。

    &叔估量敵勢，咱們若非趕緊練成【六脈神劍】，只怕寶經難免為人所奪，天龍寺一敗塗地。只是這神劍功夫以內力為主，實非急切間一蹴可成。咱們倘若分別練那【六脈神劍】，不論是誰，終究內力不足，都是練不成的。我想到一個取巧的法子，各人修習一脈，六人一齊出手。雖然以六敵一，勝之不武，但我們並非和他單獨比武爭雄，而是保經護寺，就算一百人斗他一人，卻也說不得了。」

    他越說越快，似乎頗為興奮，但語氣仍是冷冰冰地。

    本因