畫紙有些舊了，畫上三個人穿着打扮都是倭國那邊的風格，都笑得很開心，打眼兒一瞧就是很幸福的一家人。

    不，不是一家人。畫上還少了個人。

    婦人的相公哪兒去了？兩個孩子的爹呢？

    畫像下沒有簽署，估計，畫畫的人、應該就是孩子們的父親了。

    這畫技，還真的挺不錯。

    狄映就在猜測：大概、江秀花的相公、程新志，其實是在倭國有家室的。

    這個不是太難理解。以前的萬國來朝時，國朝內至今仍留有不少的外國人，而沿海一線的，倭國人就更多。

    有的來國朝學習了，就不走了。或者是另外安家了之類的，很普遍、也很常見。

    程新志可能是在倭國過得不怎麼好，就來到了主子國討生活。結果又因為各種事情？成了個漁民。還另外成了家。

    這也不算稀奇。

    讓狄映不能理解的是：這副畫、畫得情感相當豐沛，而且有經常摩挲過的痕跡，顯然，程新志對畫上的家人是非常懷念的。

    那麼，為什麼要藏在床底下呢？還藏得那麼秘密呢？是怕江秀花發現嗎？

    可程新志回來的時候，才會看畫、摸畫。江秀花能毫無所覺？

    又何必這麼藏着呢？

    還是說程新志其實是怕被別人給看見？

    那就更沒有必要了。沿海一線、有不少的倭國人，漁民們見了也不會覺得多新鮮。何況，這一片的漁民們、互相也不怎麼多管閒事的。

    難道說程新志是倭國的細作？

    貌似只有這一點能說得通了。

    他為了隱藏真實的身份、為了隱藏真正家人的相貌，所以就把畫給藏起來了？

    可有混得這麼慘的細作嗎？

    哦，大概率是有的。

    狄映就曾經抓到過一對夫婦細作，也是倭國的。那真的是比村民們還要窮，米缸里的米、都被一粒粒撿出來了，還把缸涮一涮、煮野菜湯喝。被斬的時候最想的就是吃頓肉。

    不過狄映沒給。雖然他從他倆那兒、了解了不少有關細作的知識，他還是覺得不能浪費了肉、甚至米。

    想到那些，狄映在腦中將那些知識點提了出來。

    細作們的畫功都很不錯。尤其是畫人像、輿圖那些。

    有的細作，也會在國朝內再娶妻生子，以瞞過朝廷探子們的眼線。

    但細作最基本的、有幾個共同點。

    第一：所居住的附近、有重要的、想要竊取的資料或目標；

    第二：他們會在目標的周圍、經常晃悠；

    第三：他們都會記錄得有一本小冊子，和斥候的習慣一樣，為了交代自己的行徑，就會一筆一筆地記錄下來，方便回去交差；

    第四：不管有多窮，總有莫名的財物來源。

    第五：會經常跟人聊天，相貌普通，態度親和，和誰都能聊得到一塊兒去。但貌似就總是在打探着什麼。

    第六：在一個地方不會久住。一旦任務完成，就會更換目標、更換住所。

    如此比對下來、程新志似乎有幾條是符合的。

    只是這周圍有什麼會是他的目標呢？

    狄映一邊讓彭涼他們仨、拆屋挖地找小冊子，一邊就走出屋子，四處打量。

    如果能證實程新志真是細作，那麼，江秀花的屍體、應該就是被程新志給燒的了。

    至於燒的是屍體還是活人？江秀花是被殺的還是自盡的？目前還不能做出個準確的判斷。

    畢竟那道仿佛像是被利刃給切出來的痕跡、也只是仿佛而已。

    不能完全確定的事情，就是不能輕易地去下判斷。

    狄映想了想，就讓把地基都給人刨了、都沒找到什么小冊子的彭涼去探查：有關程新志的一切。尤其是：其在來這片漁村之前、在什麼地方生活過？

    如果查到了，就再那個地方有沒有什麼特別的物什存在，也就是類似細作會盯上的目標存在等等。

    而謝淨就去了這一片漁村繼續轉轉，到處去打聽一下程新志的為人。

    狄映自己則在附近走走，看看沒有什麼目標物是值得特別關注的。

    可惜，什麼都沒有發現。

    而彭涼回來稟報的也是什麼都不清楚。

    縣衙的戶籍記錄冊一塌糊塗，隨便得連之前那個帶路大嬸的資料都沒有。

    彭涼賄賂了一個縣衙的人問過。

    那人說的就是：「隨便啦，那些人流動性太強了。我們這兒記個大概就行了。別說是我們這兒，就是全國朝、又有幾個記得特別真實的？您瞧瞧我們這縣城，破得跟什麼似的了，連城門都沒有，怎麼管？怎麼登記？」

    而謝淨也沒有打聽到什麼。

    漁民們說程新志並不怎麼跟人說話，回來的那一個月、兩個月，也不太看得到人。要麼幫忙一起出海回來的人去