楊氏一門本沒有什麼傳承武功，或者說即便有，也早就湮滅於李唐之前，而所謂的楊氏一脈傳承劍法，其實就是楊玄珪自己體悟出來的一套武功法門。

    楊氏劍法，整體上劍勢走的都是中正平和之路，一橫一縱皆有章法，勁力吐納、內息調轉也都是走的最為光明正大、舒展順和的法門，運作起來如煌煌大日銳不可當，即使在劍法眾多的中原武林之中，也是最為堂堂正正的那一類。

    然而楊氏劍法若只是佔得一個「正」字，還遠不至於讓楊玄珪被稱為百年難遇的武學奇才，更不可能奠基他蟬聯三朝的盟主地位，可以說楊氏劍法，勝就勝在了對於「守正出奇」一詞在武學上極為天才的運用。

    誠然，劍法中的一招一式、內息法門以及心法等，都是端正的典範，但端正絕不意味着無機可乘，其實恰恰相反，當年楊玄珪在創造楊氏劍法時，除了將根本上決定習練方向的劍招、心法等劃作決不可廢的基礎，留下了相當大一部分可以由修行者自由容納發揮的空間，甚至可以說若是一味只在劍法本身上下功夫，反而在眾多武學宗師眼中便有了不少破綻。而劍法很多劍招的落手與身法轉換上，正是可以引作其他功法的起手招式，彼此之間的轉化行雲流水，通達自如，可以說是在楊氏劍法「正」的基本框架下，做出的與其他功法彼此交織融合甚至是完善飛躍的出「奇」致勝之術。

    不過當然，在最核心的招式、內息與心法的彼此約束之下，想以楊氏劍法容納偏門歪招甚至是魔門邪功卻是絕無可能，比如創造這門劍法的楊玄珪本人，所融合的便有佛門伏魔心經、峨眉白猿二十四劍以及蜀山問青峽步等眾多武功，而其後人楊暾，更是為了提升劍法將中原武林幾乎所有名門大派都跑了個遍，其中不乏殺伐決意、一招致命的劍法，比如——

    西南林氏一族的奔雷一劍。

    說時遲那時快，楊暾的劍意若星奔川鶩一般挾奔雷之勢，瞬間便已欺至薛蟠身前三寸之地，然而對方也不愧於自己修了大半生的魔門長老身份，在楊暾飛身之時便心念大動，緊接着只見他口中所含另一烏黑鐵珠一口噴出，時機卻是把捏的正巧，待到那奔雷一劍的劍意已運轉至極致時方以剛猛陰毒之姿直射而出，此刻饒是楊暾心有化用三世七的法門借力化力之想，這千鈞一髮之機也由不得他如此隨心所欲地轉化內息心法，更何況此刻運轉的還是在武林中論急速剛猛的破壞能力不出前三的奔雷一劍，唯有以力破力的正面硬扛下這記鐵珠方可。

    只聽得「鐺」一聲脆響，楊暾身形微微一頓，劍尖亦是向左前方偏折過去，而那一顆鐵珠則被反震震得早已不知去向，然而僅僅只是這一滯，薛蟠竟趁機施展開輕功，腳底抹油似的一個撤身便遁入林中，一時間竟是連飛沙走葉聲都不聞一絲，已然到了足不染塵的高深境界。

    「」

    「這，這便逃了？」

    王凡舉着那本從懷裏掏出的《長恨歌》傻愣在原地，他本是想用這書冊去擋住先前薛蟠偷襲楊暾後腦的那一記鐵珠，卻不料這個先前交談時還有些不正經的大漢手下竟有着如此高深精妙的劍道功夫，一來一回之間便已劍斬一人迫退一人，何等意氣風發快意瀟灑！

    這是王凡有生以來第一次見到武林高手之間的對決，或者更精準地說，是搏殺，雙方的一招一式毫不拖泥帶水，沒有一點炫耀技力的花架子的意思，都是力求迅速達到目的的層層凶招，無論是劉流兒那招招奔着軟肋要害的森羅刀，還是薛蟠或用於偷襲或用於退敵保命的兩顆閉口珠，亦或是楊暾守正出奇光明正大的楊氏劍法，都是極為直接地直指目的，而王凡雖不是什麼武學宗師，但從這旅途開始的第一戰看去，仍能發覺其間殺機險意之深重，便可以推想從此往後至長安的這段路程之中，那些不可退避的戰鬥會有多麼大的兇險了。

    楊暾沒有直接搭話，而是在停穩身形後仍舉劍警戒，只待周身所在確無旁人氣息後才放下防備，一下子便癱坐在地，手中鹿鍾回返入鞘，這才敢大口大口喘起粗氣來，一時間虛汗暴涌，竟是已耗盡了大半氣力。王凡見狀唬了一跳，趕忙上前攙扶，這才發現楊暾那握劍的右手虎口，不知何時竟是已震裂出一道不淺的傷口，好在他運轉內息閉闔穴道，暫時封凝了傷口氣血，這才沒有立即淌出大片殷紅。王凡連忙伏在地上四下搜尋，不多時只見他摘了一叢淡黃色如繁星的花簇遞給楊暾，說道：

    「楊兄，此草是這山中常見的草藥，有止血鎮痛的功效，如不嫌棄，將其嚼碎之後敷在傷口上，不消兩日便可痊癒。」

    楊暾接過一口吞下，邊嚼邊說，嗓音雖還有力，但仍因差了一絲中氣顯得有些疲憊：

    「嘖，我這層次楊氏劍法，終歸也不是能攔得下那種老東西的。雖說這劍法是以正大為根，容納為本，但這僅僅只是能容下其他功法而已，想要得心印手地用出來，若是祖父自然無礙，我卻差得遠了，根本運轉不了太久啊」

    呸掉一口土沫，楊暾滿不在乎地繼續道：

    「薛蟠那老東西是江湖上出了名的能活，他們五陰宗專修佛門要義中棄之如敝履的色