我是蘇妲己,我去惑亂君心? 第四十七章傳授
按照姬昌的理論,就算是妖族,只要有德行也一樣可以受到天命保佑,以後天命就不是看血統、種族,只看有德無德:有德有天命,無德無天命。
哪怕是妖族,也一樣可以有德行,而不是說妖族就一定是旁門左道。
姬昌沉默了一會兒,突然腦海閃過一道靈光。他意識到這正是人類最關鍵的時刻,以前仙人之間也是看血統的,妖仙就是旁門左道,受到歧視。
眼下如果人族真的能突破血統論,不只可以打敗殷商,團結諸多諸侯,甚至能團結那些因為血統受到歧視的妖族。人族和妖族團結在一起就可以變強,可能從棋子變成棋手。
人很弱小,仙人可以輕易地毀滅人族。人族之所以還存在,就是少數仙人對人族抱有同情。
但人族不可能依靠同情立足於三界之中,人族必須靠自己去團結可以團結的力量。
他看向蘇妲己,這是千年九尾妖狐,她來拜師肯定是因為在修仙界受到歧視。她無法改變自己的血統,只能尋求德行的支持。自己可以團結她,那麼其他被血統束縛卻想改變自己的妖族一樣可以被凡人團結。
想到這裏,姬昌不再閃躲,說道:「你說的對,天命隨着德行的變化而變化,而非血統固定。你既有心改變,我就收你為徒,只望以後你要用心贖罪,切不可怠慢。若是舊病復發,本性難移,我定會將你逐出師門。」
「拜見師父,我一定好好表現,爭取天命所歸。」蘇妲己誠心地說道。
「起來吧。」姬昌說道:「既拜我為師,我就傳你《易》,日後好生修煉,約束自己,切莫殘害生靈。」
「弟子一定用心學。」蘇妲己就是來拜師的,就是要學學怎麼溝通天地,怎麼自強不息。
「那我就先教你伏羲之易,再教你連山易、歸藏易,最後教你為師的心得。」姬昌說道。
「這麼多?」蘇妲己還以為自己只要學一個《周易》。
「易在不同時代有不同的演化,不同的易有相同點,也有不同點。如果只教你我的心得,你又怎麼知道為師如何推倒出六十四卦?怎麼知道為師從上古繼承了什麼,反對了什麼,有創新了什麼?易和人族,不,應該說易和萬物都息息相關,乃是生命、天地的經驗和總結、思索和開創,都是一脈相承的,並非無根之水。為師的心得也是在伏羲易、連山易、歸藏易的基礎上才建立的,所以學習易的歷史非常有必要。」姬昌說道。
「請老師上課。」蘇妲己受教地說道:「對了,老師以後我只能晚上來上課,明日弟子帶些丹藥,也免得老師精神不足。」
「無妨。」姬昌說道:「我既然收你做弟子,自會安排時間。」他也知道蘇妲己白天要上朝,只有晚上有時間。
「多謝師父。」
「上課吧。」姬昌和蘇妲己說起了伏羲的時代,說道:「伏羲觀察星象,總結四季,記錄時辰,見證天地萬物生長凋謝,經歷風起雨落霜降雪藏,當時只有卦象,沒有卦辭、爻辭。連山易、歸藏易乃是先祖對經驗的再次升華,對卦象進行了思考和開創,才有了卦爻,總結出三爻一卦,一卦一辭的八卦。是對天地的總結,對生命的思索」
姬昌雖是大局中的一枚棋子,但他並沒有自暴自棄,而是不斷思索,開創自己的理論。
有了理論,才能更好地反抗。
蘇妲己通過學習也了解了易的核心就是用陰陽理論去領悟空間、時間、生命、規則
陰陽消長,萬物變化。
她將妖氣轉化為清氣,其實就是調整了陰陽比例。妖氣就是妖族的一種陰陽比例,而清氣就是修士的一種陰陽比例。
陰陽如白晝和黑夜,合在一起才是整體。比例不同,效果也不同。
修仙到極致,陰陽比例隨心所欲,體內就有產生陽氣的心臟,產生陰氣的腎臟,最後心臟可以陽極生陰,腎臟可以陰極生陽,變化莫測,操控陰陽,法力無邊,不受干擾。
《大品天仙決》《八九玄功》屬於應用,學