夏近東，又活了。

    因為夜色中的虛無，不僅僅消解了生的意義，也模糊了死的邊界。

    虛無，是無意義的集合。

    哪怕是夜色中人，他們的一切行為，也站在了『虛無』的對立面，建立在『存在』的概念之上。

    所以他們自稱中人，是月與影中間的人。

    也所以於夜色中，有無的權重大過生死的意義。

    ......

    生與死，也是存在的雙重佐證。

    夏近東再次睜開眼睛，他離開了虛相心鄉，進入了夜色中第二個層次——存在之徑所在的婆娑地。

    這裏依然由近乎零熵的灰質包裹，只是於無盡的灰質當中，出現一些散亂的痕跡。

    與閻浮路指向外界，在尋找某種向上，朝向不同的天空，面對的是未來。

    存在之徑則有些不同，它是更像是一份映照，是夜色中人於夜色的內外活動，對無盡灰質上所鐫刻着的微小痕跡。

    它面向的過去，朝向的是夜色中人自身。

    於夜色中，這份痕跡，也是夜色中人自身。

    夏近東已經無法恢復人身，無論是偏客觀的現實層面，還是偏意識的虛相層面。

    剛才他的行為，雖然斬斷了源頭物對他暫時的干涉，卻也無異於是一種精神上閹割。

    在他徹底抹平現在身體，與意識不洽之處時，也不可避免的抹除了自身的某種可能性。

    但這份存在於過去的可能性，依舊形成一片散亂的存在之徑，它們像是水面的波紋，又像是無端的線頭，在他的視線余光中躁動着。

    不過存在之徑總會消弭，它所攜帶的熵值，也終究會流淌進入在這近乎零熵的海洋。

    灰質不會主動吞食微小的存在之徑，零熵意味着它們沒有行動的能力，這只是夜色中從高熵到低熵的一種必然，只是高熵自然的潮落。

    從更大層面上，存在終會被虛無覆蓋，無論它過去構成的路徑有多麼龐大，無論它鐫刻的載體是多麼的堅硬。

    這也是所有夜色中人的集體困境，他們消亡的時間，已經被提上了時月。

    存在之徑，只存在於餘光之中，夏近東眼前的路，依然是一片沒有顏色的灰質。

    存在之徑，記錄的不是他要走去的地方，而是他從什麼地方而來。

    自然，他能看到的存在之徑，只是其中的一小部分。

    閻浮路的命線，雖然也存在於余光中，但它有時有向前的指向性，不會跟着主體的轉動而變化。

    存在之徑，則只會隨着主體的視線變化，夏近東掉頭也不會看到更多的存在之徑。

    另外，灰質不是真實的空間，這裏也沒有真正的上下左右，轉向本身在這裏就毫無意義。

    夏近東所看到的事物，不過是他自我認知對於虛無的補正，連灰質也是補正的一部分，虛無本身毫無意義。

    灰質沒有意義，但夜色中人共識中存在的灰質空間，有其意義以及結構。

    按中人對夜色層次劃分。

    第一層夜色，是自我的虛相，由個體或群體共同塑造。

    第二層夜色，是存在之徑的婆娑地，這裏映照着所有夜色中人的存在痕跡。

    與第一層不同，這裏不再有殘夢浮動，除了侵入的人，以及少數的源頭物，這裏空無一物。

    也不會有任何感知圖景的變化。

    這裏是一片死氣沉沉的偽空間。

    夏近東脫離了夜色第一層的束縛，來到這個更加虛妄的夜色第二層。

    隨着離現實的遙遠，這裏意識對這裏的干涉，也在降低。

    同樣因為這裏沒有空間位置上的關係，唯一的高權重因素，就是『有無』的關係。

    夏近東知道施娟兒